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神的启示（十九1～15）
从这段经文里，你可否举出神显示惦自己的三个方法呢？
·透过历史（4）──一个恭敬而谦逊的心灵随时都会从大自然、历史和事情中察觉神的作为，以致能更明白神整个的计划。
·透过圣经（5～9）──我们从历史中认识神是有限度的，所以惦要藉先知向我们说话。透过这方法，我们不单认识到神的大能，更能看见神在人身上的旨意、道德上和灵性上的要求。
·透过惦自己（10～13）──虽然如此，人对神的认识仍旧是不完全的，直等到惦采取主动，就是“降临”（11）到世上，将自己显明出来。在这特殊的情况下，惦的自我启示只是很局部的，因为人只能在山下一瞥神的衣裳而已。但当主耶稣来到这个世界时，才是完完全全的显明出来，惦是父神没有瑕疵的影像。希伯来书的首三节是今天所读的经文有力和相当重要的注释。
祈祷 主，感谢祢，因祢已显示出来，使我不致于盲目的跟从祢。
属灵的教育（十九16～25）
这时候神要给他们一些属灵的教育，特别要他们深刻地认识惦自己的两件事：
·惦的威严──当惦临降于山上时，天上有雷轰、闪电和地震；这些都让我们看见惦的伟大与能力。
·惦的奥秘──在此同时，西奈山冒烟，且有密云下降，又不准百姓“闯过”（21）来看惦的降临，这事提醒我们有关惦深奥的智能与知识是不可测量的（罗十一33～35）。
英国圣经学者腓力斯（J. B. Phillips）曾写过一本书，名为《你的神太微小》（Your God is too Small）。我们希望凭着自己的心智想象神的形像，这是一个危险，因为这一定不像惦在圣经中所显示出来的肖像。我们应学习把有关神的事情“想大”一点，因为一个没有完全把惦的威严和奥秘勾划出来的意念，及没有深深感受到神的奇妙，可畏可敬的观感是没有价值的。惟有当我们从圣经中认识神是一位属灵的、有道德的、有位格的及永存的神时，我们才会对人的本性与他们在世上的任务有一个正确的认识。
祈祷 主啊，感谢祢，因祢是何等的奇妙和威严。──《新旧约辅读》
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