第十九章

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19-24  耶和华与以色列人在西乃立约

 

以色列人既是神的子民(19:5-6),就要遵守盟约,包括十诫及其他

条款(20:22-23:33)──或称「约书」(24:7)。

立约的最後步骤就是献祭和洒血(24:1-18)。

 

 

1-25  立约的准备

 

 

1-2  以色列人抵达西乃的旷野安营

 

1      「那一天」:强调百姓已经达到出埃及的第一个目的地。

 

 

3-9  耶和华向以色列人宣告立约

 

倘若以色列人愿意遵守 的话,忠於 的约,就作神的选民。

 

 

4          神重述 大能的作为,提醒以色列人对 顺从。神把自己比作

            一种大鹰;鹰如何带领小鹰飞往安全之地,神也照样带领以色

            列人抵达西乃。

 

 

5-6  指出立约的条件及应许

 

            「属我的子民」:原指「我所拥有的珍宝财产」,表明以色列

            人在神眼中的价值和宝贵。

 

            「祭司的国度」:表明以色列可随时接近神,并为列国在神面

            前担任祭司中保之职(参彼前2:5)。

 

            「圣洁的国民」:表示他们被分别出来,为要事奉神;他们生

            活要圣洁,因神是圣洁的。总括来说,以色列人和神及和邻国

            的关系,以及他们生命的本质,都在「约」的范畴内。

 

 

10-15

 

在第三天神显现之前,以色列人应作的准备。

 

 

10        「洗衣服」:经常表示将有事情发生(参创35:2)。

 

13        「不可用手摸他」:是为了防止摸山之人的罪传染出去。

 

            「角」:是一种羊角,吹角就是宣告神的来临;当百姓的领袖

            24:1)听见角声,便可以上山。

 

15        「不可亲近女人」:反映出当时的风俗,认为刚和女人交合的

            男子暂时不适宜参与圣职(撒上21:5)。

 

 

16-19  耶和华於火中降临

 

16        这些现象通常是大风暴来临的表徵。

 

17        将摩西的反应与百姓的发颤作一强烈对比。

 

18        现象有如火山爆发,与16节所描述的不同,但同样带来恐慌与

            惊愕的效果。

 

19        是神显现的高峰;当角声最响之际,神与摩西说话。

 

 

20-25

 

神恐怕百姓不认识 的圣洁和威严,便复述以前的警告,让百姓认真

预备、洁净自己。

 

 

 

思想问题(第19章)

 

1 3节形容摩西离开安营所在的西乃山山脚,到神那里去。

  摩西的举动属於那种属灵操练?

 

2 从4-6节看来,以色列人有什麽特权和责任?

  这在基督徒来说是否同样适用?参彼前2:9

 

3 有人认为耶和华要划定界线,因为 在山上有权能和威严,不洁

  之心不能亲近。

  你同意这种说法吗?

  你用怎样的心态进教会敬拜神呢?