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【出三十五1】「摩西招聚以色列全会众，对他们说：“这是耶和华所吩咐的话，叫你们照着行：」
以色列人现在准备开始建造和支搭已经设计好的帐幕（出廿五至卅一）。帐幕的建造曾因他们的背道（出32；《先祖与先知》第343页）和重新立约而耽延（出卅三,卅四）。这是一项全会众都极其关注、并借着他们的奉献（出廿五2～7）和劳动（见出廿五3；卅五10,25；卅六4；卅九42）参与的工程，所以摩西把他们“招聚”在一起先给予指示。
【出三十五2】「六日要做工，第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息圣日。凡这日之内做工的，必把他治死。」
【出三十五3】「当安息日，不可在你们一切的住处生火。”」
在古时生火是十分费力的。西奈地区气候暖和，没有必要人工取暖。生火的唯一目的就是做饭。在这种气候中，热食不是健康所必需的，所以不必在安息日制作（见出十六23注释）。卡拉派犹太人现在即使在寒冷的天气中也严格地遵守这条命令。他们安息日在家中不点火或点灯。但许多犹太人认为这条吩咐只是临时性的。他们即使在巴勒斯坦也点火和灯。但今日严格正统犹太人不在安息日烹饪食物。
「不可……生火」这个严格的禁令旧约其他地方并无记载。然而表示安息日的吗哪一定要在前一晚煮好的十六章23节，似乎亦暗示这条规例。正统派犹太教依然认为点火是「工作」，严禁在安息日进行（点煤气炉也不可以）。海厄特提出这条禁令针对的，可能是建造圣所金工所用的火。——《丁道尔圣经注释》
【出三十五4】「摩西对以色列全会众说：“耶和华所吩咐的是这样：」
【出三十五5】「你们中间要拿礼物献给耶和华，凡乐意献的可以拿耶和华的礼物来，就是金、银、铜，」
在旧约造会幕的时候，他们是把金子银子拿来奉献给神。我们今天也是这样，把我们所有的拿来奉献给神；有的人有启示，有的人有教训，有的人有诗歌，大家都拿来。在造会幕的时候，神的灵给人有智慧，有聪明，能把金子银子打成合用的器皿，能把各种材料造成功一个会幕(参10节)；材料是以色列人奉献的，造成功会幕是圣灵的安排。今天，材料翅我们拿来的，安排是圣灵在那里安排，这样就能叫教会得着造就。── 倪柝声
【出三十五6】「蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，」
【出三十五7】「染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，」
【出三十五8】「点灯的油，并做膏油和香的香料，」
【出三十五9】「红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。”」
【出三十五10】「“你们中间凡心里有智慧的都要来做耶和华一切所吩咐的：」
「你们中间凡心里有智慧的都要来作」凡乐意的人都要捐献材料的经文（5节）和本节相彷佛，但此处呼召的内容比较广泛。除了比撒列和亚何利亞伯有分以外，一切「能干」的人都可以参加建筑（英译多作「能干」；和合本直译作「心里有智慧」）。——《丁道尔圣经注释》
【出三十五11】「就是帐幕和帐幕的罩棚，并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座，」
【出三十五12】「柜和柜的杠，施恩座和遮掩柜的幔子，」
【出三十五13】「桌子和桌子的杠与桌子的一切器具，并陈设饼，」
【出三十五14】「灯台和灯台的器具，灯盏并点灯的油，」
【出三十五15】「香坛和坛的杠，膏油和馨香的香料，并帐幕门口的帘子，」
【出三十五16】「燔祭坛和坛的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，」
【出三十五17】「院子的帷子和帷子的柱子，带卯的座和院子的门帘，」
【出三十五18】「帐幕的橛子并院子的橛子，和这两处的绳子，」
指钉在地里固定支撑帐幕棚罩的绳子和院墙柱子的桩钉。
【出三十五19】「精工做的礼服和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。”」
【出三十五20】「以色列全会众从摩西面前退去。」
【出三十五21】「凡心里受感和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来，用以做会幕和其中一切的使用，又用以做圣衣。」
神需要一班人，为实现属天的旨意献上地上的物质；但他们必须先里面受感而奉献。里面受感说出人对于某事，有深切的愿望。人为实现愿望而献的礼物，必然蒙悦纳。其次，奉献之人的意志若是和愿望不够和谐，则所献上的不过是尽职而已。当人在灵里与神相交，以至意志受到激励，因此甘心乐意献上他的所有，这样的奉献，是神所喜悦的。―― 摩根《话中之光》
模式再次扩阔：人人都有资格献上礼物，即使本身没技巧可言的人也不例外。从私人珠宝到各种原料，都可以献上为礼物。——《丁道尔圣经注释》
【出三十五22】「凡心里乐意献礼物的，连男带女，各将金器，就是胸前针、耳环（或作：鼻环）、打印的戒指，和手钏带来献给耶和华。」
【出三十五23】「凡有蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮，海狗皮的，都拿了来；」
【出三十五24】「凡献银子和铜给耶和华为礼物的都拿了来；凡有皂荚木可做什么使用的也拿了来。」
女人可以纺线（箴三十一13），官长比较富有，可以带来宝石和香料（27、28节）。人人都有分为耶和华建造圣所，若不是各尽其职，工作也不能完成（参弗四16）。这也是今日信徒应当听从的信息。──《丁道尔圣经注释》
【出三十五25】「凡心中有智慧的妇女亲手纺线，把所纺的蓝色、紫色、朱红色线和细麻，都拿了来。」
当时各阶层的妇女都流行纺线。在建造帐幕及其器具时所有的人都有工要做。上帝视为祂而做的一切工作都极其可贵和重要，不论是拿来“红玛瑙和别样的宝石”以及贵重的“香料”的“众官长”（第27,28节）所做的，还是“纺山羊毛”的卑微妇女（第26节）所做的。
有关支搭帐幕的指示，详见出25至31章注释。
【出三十五26】「凡有智慧、心里受感的妇女就纺山羊毛。」
【出三十五27】「众官长把红玛瑙和别样的宝石，可以镶嵌在以弗得与胸牌上的，都拿了来；」
【出三十五28】「又拿香料做香，拿油点灯，做膏油。」
【出三十五29】「以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给耶和华的，都将礼物拿来，做耶和华藉摩西所吩咐的一切工。」
上帝一定十分喜欢以色列民所表现出来甘心乐意的精神，因为“捐得乐意的人是上帝所喜爱的”（林后九7）。祂所关心的不是所捐的数量（路廿一3）而是所抱的精神（第4节）。使我们的服侍为祂接纳的，是我们的乐意和忠诚（《天路》第402页），祂会按照祂丰盛的旨意赏赐我们（《天路》第397页）。
【出三十五30】「摩西对以色列人说：“犹大支派中，户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，耶和华已经提他的名召他，」
【出三十五31】「又以上帝的灵充满了他，使他有智能、聪明、知识，能做各样的工，」
【出三十五32】「能想出巧工，用金、银、铜制造各物，
【出三十五33】「又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能做各样的巧工。」
【出三十五34】「耶和华又使他，和但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亞伯，心里灵明，能教导人。」
【出三十五35】「耶和华使他们的心满有智慧，能做各样的工，无论是雕刻的工，巧匠的工，用蓝色、紫色、朱红色线和细麻绣花的工，并机匠的工，他们都能做，也能想出奇巧的工。」
【何等人合乎主用】
一、乐意奉献的(出卅五5，22，29)
二、心存智慧的(出卅五10，25，35；卅六1~2，8)
三、圣灵感动的(出卅五21，26；卅六2)
── 丁良才《经题模范》
【出埃及记三十五章】
一、安息日的优先地位（1～3）
二、会幕的材料（4～9）
三、工作与工人（10～29）
——《每日研经丛书》
【甘心事奉（三十五1～35）】
一、甘心乐意（21）
二、充满智慧（10、25）
——《新旧约辅读》
【出埃及记三十五章】
一、安息日律法的复述（1～3）
二、为帐幕献上的材料和劳力（4～29）
——《丁道尔圣经注释》
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