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神差遣神仆
出埃及记第四章
本课中我们将继续查考有关于 神怎样呼召摩西、怎样差遣摩西的内容。 神要摩西起来为他作工，赐给神权，并对他有高度的要求。
一.退缩 (1-17)
1. 有关信心 1-9
此时, 神赐摩西权柄能行神迹, 神叫摩西试了三件奇事:即木杖变蛇(1-5)；手生麻风（6-7）；取水变血（8-9）。 神这样装饰了摩西，为使摩西在众人面前有 神同在的明证。历来， 神为使圣工开展，福音广传，往往都将神迹奇事藉着工人工作(可16:17-18,徒5:12-16,28:1-10,来2:3-4)。
A.木杖变蛇:1-5节 这有几个方面的意义:第一,权柄能力(太10:1,路10:19)；第二,日常用具。 神可以使平常的小事来成就 神国大事(徒10:36-43)；第三,与真神有关(弗1:5,太28:20)。
B.手生麻风:6-7节 这有几个方面的意义:第一,有罪赦罪(太8:1-4),一般麻风代表罪的感染。第二,自我身体(太10:28)。第三,与圣灵有关,如乃慢感染麻风,后来在约旦河里洗七次得洁净(王下5:10,13-14),沐浴表示圣灵的浇灌。
C.取水变血:8-9节 这有几个方面的意义:第一,蒙恩救赎(罗10:9-10)。第二,胜过环境。第三,与耶稣有关(来9:11-12,22)。
2.有关恩赐 (10-17)
摩西推辞自己没有口才的恩赐:
A. 我是拙口笨舌:“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。”但 神却应许赐给他口才: 耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。”(徒2:4,林前2:13,弗6:18-20)
B. 你愿意打发谁,就打发谁去吧!无论如何责任已经托付在身上,自有 神的安排和配搭(彼前4:9-11),各尽其职(弗4:12,帖前2:4),经恩赐彼此服事。
应用:我们很容易注意自己的弱点，不过，只要是神差遗我们，事情就必能做成。工作上遇到我们最弱的一环，他必会赐所需的话语、力量、勇气与能力，帮助我们成就一切。我们既有神的帮助,就要放量去不他作见证吧!
经文:我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。(林前9:17-18)
二.前进 (18-31)
1.作好家庭事务的安排 18-20
A. 有父母支持:当摩西得了 神的启示和托付后,即回到家里,与岳父商量,征求岳父的意见,没想到岳父很快的一口同意和支持:你可以平平安安地去吧!如果没有父母的同意你将怎么办?
摩西为什么还须向岳父请示?摩西在岳父家生了两孩子,经历四十年之久。此时要离别，须先向岳父请示告别，这是尽了人的本分。
B. 要带着全家:摩西得到岳父的支持后,就带着妻子和儿子一同起身回埃及,但在会众出埃及时,摩西可能为工作方便而打发家属回米甸去(出18:2)。这时,他带着全家来到埃及,是表示全家同心对工作有负担(林前9:5,徒18:2,26,提后1:16-18,4:19)。
2.指示对付法老的行事 21-23
A. 任法老心硬:“我要使他的心硬”：意思是“我要任凭他心硬”。因 神从来不剥夺人的自由意志(罗1:24,26,28)。
B. 向法老宣告: 神指示摩西代替 神向法老发两个宣告。第一,是“以色列是我的儿子，我的长子。”第二，是“容我的儿子去，好侍奉我，你还是不肯容他去。看哪！我要杀你的长子。”这是显示 神的公义乃是先宣告，以后才施行（出12:29）。
3.不可忽略上帝的圣礼 24-26
A. 不受圣礼将会剪除:圣割礼是 神与亚伯拉罕世世代代所立的约(创17:9-14)；表示归于真神。“但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”（创17:14）
摩西没有给儿子行割礼,致使 神向摩西发怒——想要杀他。由此可见， 神对重用的工人有高度的要求。
B. 行了圣礼成为血郎:摩西的妻子西坡拉给两个儿子行了圣割礼, 神才放过摩西。因行圣割礼是表示向 神实行守约，有分于 神的信实。这里给我们看见： 神在亲近 神的人中要显为圣（利10:3）,因此我们应当更加殷勤,使我们所蒙的恩召坚定不移(彼后1:10)。
4.与同工作圣工的开始 27-31
A.寻找知心同工:
第一,在神的山遇见同工。这是 神的感动。 神的感动必须是感动比方的,即感动了摩西,又感动了亚伦。正如感动哥尼流又感动彼得(徒10:5,19)；感动扫罗又感动亚拿尼亚(徒9:6,10-19)。
第二,将神的话告诉同工。兄弟俩会面后,摩西就将蒙召的经历和所受的托付告诉了哥哥(同工)亚伦。
B.招聚众位同工:摩西招以色列的众长老(同工)聚集,是工作刚开始所建立的基础,正如主耶稣在工作之前,先选立十二个门徒(同工)一样(可3:14)。
C. 使用得力同工:得力的同工可以很好地协助圣工,这里让我们看到摩西得力的同工亚伦,可以代替他说话,也可以有信心在百姓眼前行神迹,这是圣工展的基础(徒2:43,来2:4)。
因此,“百姓就信了，以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。” 神藉着摩西亚伦来工作，以色列全会众就信服 神（出12:27-28,14:31,来11:29）,建立了“起初确实的信心”(来3:14)。哈利路亚!
附:摩西的被召过程(讲章)
1.“摩西,摩西!”(出3:1-10)
2.“我必与你同在”(出3:11-12)
3.“我是自有永有的”(出3:13-14)
4.“你手里是什么？”(出4:1-5)
5.“谁造人的口呢？”（出4：10-17）
6.“你要回埃及去”(出4:18-20)
应用:在教会中,同工若不同心,就无法很好地完成 神所交托给我们使命。同工能够同心合意为 神家的事操劳，一定会蒙神大大祝福。从今天开始我们就要开始建立一个同心合意,彼此相爱的教会!
经文: 我们是与 神同工的。(林前3:9)
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