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一.名稱
?希伯來文聖經，以本書卷首句，「他們的名字」為名稱
?七十士譯本則稱為〈Exodos〉「出來」的意思，指神帶領以色列人從埃及出來
二.作者—摩西
三.與創世記的關係
1.揀選的不斷延伸
「耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」創12:1-2
「耶和華向以撒顯現，說：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福」創26:2-4
「雅各從巴但亞蘭回來，神又向他顯現，賜福與他，且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。神又對他說：「我是全能的神；你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」」創35:9-12
「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。」出19:4-5
?在創世記中，神主動揀選了亞伯拉罕、以撒、雅各成為他們的神，他們的後裔也必得福，而至出埃及記，這揀選繼續延續至他們的後裔----以色列人，由創世記集中三位被揀選的先祖人物，至出埃及集中整群被揀選的以色列民身上。
2.應許的續漸落實
「約瑟對他弟兄們說：「我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」約瑟叫以色列的子孫起誓說：「神必定看顧你們；你們要把我的骸骨從這裡搬上去。」」創50:24-25
「摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們說：「神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去。」」出13:19
?神曾應許亞伯拉罕、以撒、亞雅各有迦南地，有後裔的，與他們立約，約瑟也相信，所以當他死時，他信神必看顧他的兄弟與後裔，領他們離開埃及，到應許之地，就吩咐他們要將自己的骸骨從埃及地搬出來，果然，在出埃及記中，他們真的離開了埃及，約瑟的骸骨也領出來，他們開始邁向進入應許地的旅程了。
3.預言的準確應驗
「耶和華對亞伯蘭說：「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年。並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。但你要享大壽數，平平安安的歸到你列祖那裡，被人埋葬。到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」」創15:13-16
「以色列人住在埃及共有四百三十年。」出12:40
?神曾在創世記中對亞伯拉罕預言他後裔必在埃及受苦四百年，果然在出埃及記中應驗了(他們可能有三十年受埃及王恩待，有四百年受苦，所以在埃及日子共四百三十年)
四.內容
?可分為三段
1.1-18 :有很多「救贖」「出來」等字眼，講述神如何救以色列人離開埃及，領他們出來的經過。
2.19-24:有很多「約」「吩咐」「不可」「要」「守」等字眼，講及神在西乃頒佈十誡、典章，設立舊約，並要求他們遵守。
3.25-40:有很多「幕」「祭司」等字眼，講述神設立會幕的樣式與經過
五.主題：帶來歸我
「『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」」出19:4-6
?神為何要救贖選民離開埃及？其中一個真正的原因是神要領祂的子民從埃及拜偶像之地出來，建立一個屬神的國度，要作以色列人的神，以色列人要歸於神，也讓別國得知神的偉大與榮耀，萬民也因選民得福。
?如何「帶來歸我」？
1.要使他們重得自由：使為奴的得釋放，不再受敵神群體轄制
2.要與他們建立關係：他們得釋放後，有權選擇是否與神建立關係，而人神關係緊密的關鍵在於約，若人順從約，聽從約的吩咐(十誡與典章)，追求聖潔，神願作他們的神，他們也是神的子民。
3.要住在百姓們中間：更深彼此相屬關係就是神住在人中間，神透過會幕、約櫃的設立表明神住在他們中間，他們已屬於神，可以事奉祂，親近祂及向祂守節。
?以上3點也構成出埃及記的內容與分段
六.分段
帶來歸我
1.拯救選民----脫離轄制(1-18)
2.設立舊約----建立關係(19-24:8)
3.建造會幕----與人同住(24:9-40:38)
七.真理
1.基督的預表
「摩西曾說：『主神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。」徒3:22
「那曾對以色列人說『神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我』的，就是這位摩西。」徒7:37
「摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。」來:5-6
?摩西的生平與事奉，與耶穌在地上所行所作的甚相似，原來在舊約中，已早將摩西預表將來要來的基督，要來的使者及拯救主。
2.摩西的學習
「他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。」來3:2
?摩西不是一下子可以成為忠心的管家，在出埃及記中可以看到他有挫敗，他也有成長，更有神要他學的功課，這也成為我們的提醒，教我們怎樣可以在信仰事奉中可更突破，可以更長進！
3.舊約的精華
「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。」羅13:8-10
?舊約的十試與典章被記錄在出埃及記中，從這些吩咐中我們看到律法的精意，也教我們如何過一個愛人如己，愛神的生活。
4.會幕的啟示
「他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：『你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。』」來8:5
「原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。」來9:1-2
「聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。」來9:8-10
?會幕是一個表樣，一個參考，使我們更明白新約基督這位大祭司所成就的事情，也明白將來真正屬天敬拜，與神建立關係的方法與內容，更能令我們從「影兒」中更體會新約的美。
5.真神的認識
「神曉諭摩西說：「我是耶和華。」出6:2
「我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的。」出6:7
「那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他，是我父親的神，我要尊崇他。」出15:1-2
?以色列人在起初對神的認識是模糊的，但經過十災與紅海，他們深深體會神不單是列祖的神，也是以色列的神，耶和華是祂的名，祂是自有永有的全能者！
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