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神保护神仆
出埃及记第十四章
在这一课里面,让我们看到 神是如何地引导百姓,保护 神仆,使他们越过了第一个难关——红海,使他们体验了 神的拯救。又把埃及法老之军队全都覆没在红海之中。
一.过红海之前有追兵:需要保护 (1-20)
1.上帝的计划 1-4
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人转回，安营在比哈希录前、密夺和海的中间，对着巴力洗分靠近海边安营。法老必说：‘以色列人在地中绕迷了，旷野把他们困住了。’我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道我是耶和华。”于是，以色列人这样行了。
A. 吩咐百姓转回路径: 神改变以色列民的路径(民33:7),有他奇妙的安排,为要成全他的旨意。
B. 任凭法老硬心追赶:这是法老临死前最后一次的硬心,可见刚硬是生命致死的因素(弗4:18-19,来3:12-14)。
C. 要在敌军身上得荣: 神常在杀灭敌军的事上得荣耀,正如犹大的约沙法作王时, 神击杀了攻击约沙法的三军,犹大人就在比拉迦谷称颂 神(代下20:26)。
2.法老的追赶 5-9
有人告诉埃及王说：“百姓逃跑！”法老和他的臣仆就向百姓变心，说：“我们容以色列人去不再服侍我们，这作的是什么事呢？”法老就预备他的车辆，带领军兵同去，并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵与军兵，就在海边上靠近比哈希录对着巴力洗分，在他们安营的地方追上了。
法老原已同意以色列民出埃及(出12:31-32)。此时,又不甘心以色列民得释放,就采用两步工作。
第一步,带着全军出来追赶。5-8节。法老全军追赶以色列民,也是灵界争战的显示:因魔鬼决不会让 神的子民自由,总是遍地游行,寻找可吞吃的人(彼前5:8)。
第二步,追到海边临近选民。“追到海边”是罪恶势力猖狂之表现(诗40:12),想把 神的子民置于死地(斯3:12-15)。
3.百姓的惧怕 10-12
在埃及的路上,这是百姓第一次遇到的惧怕与埋怨,由两种因素引起:
A. 出于无知而惧怕:他们对摩西说：难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？
百姓惧怕埋怨摩西,乃因无知,他们反而“以甜为苦”(赛5:20)。
B. 因着忘恩而埋怨:我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。
这些百姓从前“因作苦工就叹息哀求 神”（出2:23）,现在蒙 神恩得出埃及,反而埋怨,说:“服侍埃及人比死在旷野还好”，真是忘恩(诗103:2)。
4.摩西的劝勉 13-14
摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”
这时,摩西用两句话劝慰了动荡的会众。
第一句,不要惧怕只管站住。这是信心的行动(可5:36,林后1:24)。凡在困境中的,只要记住这句话,就能够毅然起来。各位：你我能站住吗？
第二句,只管静默不要作声。摩西又教导百姓以静胜动的秘诀,因静默能得 神之拯救与能力(诗62:1-2,赛40:31)。主耶稣也曾以静默胜众敌的攻击(约8:1-11)。各位弟兄姊妹:当我们面临混乱之环境时,你我愿闹中取静吗?
5.奇妙的保护 15-20
A.神吩咐摩西向海伸杖:
耶和华对摩西说：“你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖，把水分开，以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去，我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀．我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。”
神向摩西指示他的拯救方法,要选民走红海的干路,同时也使追赶的敌军埋于海中。这是救恩两面功用之预表: 神的救恩对基督徒是救恩是得救(罗10:9-10,弗2:8)；对抗拒者是灭亡(徒7:51,13:46,太12:31-32)。
应用:对神的信心小得实在惊人。可惜我们也常常如此──对不如意的事大发牢骚。百姓将要学习好多难学的功课。但若是他们肯信靠神，就不会那么忧愁了。
经文: 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16:33)
二.过红海之后有恩典:得着保护 (21-31)
1.摩西向海伸杖水分开 21-22
摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。
A. 摩西向海伸权杖: 神使红海裂为干路,这表示 神先爱我们(约一4:19),给我们开了救恩的门路(来10:19-20,林前10:13)。
B. 百姓入海走干地:以色列民走入红海如干地。这一行动即如新约哥林多前10章2节所说:“都在云里海里受洗归了摩西”,这正是预表基督徒享受救恩的灵洗的水洗(太3:11)。
有学者认为他们并不是渡过辽阔的红海，而是从红海北部浅湖或沼泽走过，那里在旱季会乾涸；或许红海的小港滩，浅得能让人涉足走过。但是圣经明说神用强烈的东风，把海水分开（14:21；可参看书3:15-16；王下2:13-14）；圣经也说水深得足以淹没法老的车辆和军兵（14:28）。创造大地与海洋的神，能及时地行神迹，显明他的大能和他对子民的大爱。(注:灵修版圣经)
2.法老下海兵车遇覆没 23-28
A.法老全军下海中:23节
埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。
敌军追入海中是自取灭亡,因 神是轻慢不得的(加6:7)。
B.法老全军遭混乱:24-25节
到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。”
神使埃及全军混乱,车轮脱落,难以行走,表示败坏了他们的权势,叫他们知道:“不要仗势欺人”（诗62:10）；除 神之外，车马是不可靠的(诗20:7)。当埃及人醒悟过来时,已经晚了,无法逃跑了。
D.法老全军被覆没:26-28节
耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
神叫摩西再一次向海伸杖,使海水复合,这是法老追兵全军毁灭的时候(出15:5),红海即成为埃及追兵的终点站了(诗78:53)。
3.百姓出海蒙恩得保护 29-31
这次,以色列民在特大的神迹是蒙恩,有有两个方面:
A.身体蒙恩:29-30节
以色列人却在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。
以色列民经过红海——身体蒙恩，永远见不到埃及人。照样，基督徒在基督里蒙恩也与罪“永别”，正如约翰福音第五章14节所说的“不要再犯罪”。
B.心灵蒙恩:31节
以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。
以色列民目睹预言的应验,且亲身经历了救恩,就信服了 神和他的仆人摩西。哈利路亚!
应用:摩西叫百姓不要惊惶,他有什么把握及证据说这样的话呢?今日世人最害怕的是什么呢?只要每日去经历 神的同在你就知道了。
经文: 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。(徒13:3)
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