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会幕的建造和竖立
三十五1至三十六7 建造会幕的预备 约被更新之后，摩西招聚百姓，提醒他们守安息日的重要（三十五2-3；参三十一15）。这是他们与神之间立约的记号，以色列人必须在一星期中的第七日停止工作。现在摩西可以将先前所领受有关会幕的建造和设立祭司的指示实行出来。
接下来，摩西吩咐百姓奉献礼物给耶和华，提供所需的材料，去建造会幕和有关的物件（三十五4-9）。这事应验了神给摩西的指示（二十五1-
7）。然后是寻找匠人执行工作（三十五10），随后是总括各项需要建造的物件（三十五11-19）。三十五章20至29节记述百姓慷慨回应（参三十五4-9）。这里特别提及妇女的工作，如纺线（三十五25-26），她们贡献自己特别的能力和才干来事奉神。众百姓是那么的慷慨，以致后来要停止过多的奉献（三十六3-7）。
比撒烈和亚何利亚伯听从神在先前的吩咐，运用特殊的知识和技能，负责建造的工作（三十五30至三十六2）。他们不单是熟巧的匠人，更有才能去教导别人（三十五34）。
三十六8至三十九31 会幕和祭司衣服的完成 这段落大部分紧密地对应着出埃及记先前的记载。我们在这里可以找到几乎完全相同的记载，描述摩西第一次逗留在山上时，神给他的法则之应验（二十五1至三十一18；参t123）。这些法则和它们的应验相同，表示百姓‘按着每一个字’听从神。每一件事都正如神所吩咐摩西的，在神的吩咐中（但较少出现在应验的部分），间中有附加的资料，关乎某些特殊物件的使用（例如三十6-10，三十18-21）。
除了表示每件事情都按照神的吩咐被造之外，重述细节强调了会幕是神的居所，极其重要。复述对某些读者可能是沉闷的，却是古代作者的方法，用来吸引人对重要事物的注意。
在这里列出之物件的次序，与神第一次吩咐摩西时稍为不同（二十五至三十章）。先前的次序是先列出较重要的物件，此处的排列反映出一个次序，就是在会幕被立起来时那些物件的组合（参四十2-8、12-14，四十17-33）。所列出的贵重金属，数量看来甚大（约为一吨黄金、四吨银子和两吨半铜），但若与古代世界的风俗比较，情形不是罕有的。
三十九32-43 摩西检阅工作工作完成后，各式物件要送到摩西那里作检查。这些物件的记录，与那在三十一章7至11节和三十五章11至19节的相似。摩西看见每一件事情都按照神所吩咐的作成了，他就给他们祝福（三十九43）。一切准备妥当，摩西可以把会幕立起来了。
四十1-33 会幕的竖立
神给摩西最后的指示，是关乎会幕和其中器具的设立及分别为圣（四十1-11），以及亚伦和他的众子就任祭司的事（四十12-15）。经文记载摩西立即依从指示的第一部分而行（至于祭司的分别为圣，记载在利未记八章1至36节）。透过那重复使用的句子‘耶和华照所吩咐他的’（四十16、19、21、23、25、29、32）强调了摩西的顺服。会幕是在第二年正月初一日被立起来（四十17），正好让百姓庆祝脱离埃及的第一周年纪念（参民九1-5）。
四十34-38 耶和华的荣耀充满会幕 一切都已准备，云彩遮盖会幕，耶和华的荣耀充满其中（四十34）。
神如今住在百姓中间，帐幕成了会幕（四十35），代替了摩西早时所用的帐幕（参三十三7-11）。二者有所不同，现在神住在帐幕里，而摩西则留在外面（四十35）；而先前的会幕，摩西是在帐幕里，神却留在外面（三十三9）。神藉着云彩和火停留在会幕，让人可以看见惦的同在。在这里神指引他们的旅程（四十36-38）；出埃及记来到一个圆满的结局，它记述全能之神的荣耀同在，居住在以色列民中间。
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