第六十七讲

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经理点灯与陈设饼的条例(利二十四:1~9)

第二十四章 亵渎主者
  第一节:「耶和华晓谕摩西说」神早已将造金灯台(出二十五31~40)并点灯的事晓谕摩西(出二十七20、21),也晓谕陈设饼之桌子的造法(出二十五23~30),并烤陈设饼的方法。因为摩西当会幕落成的时候就已经把桌子安在会幕内,将陈设饼摆在耶和华面前,又把灯台安在会幕内,把灯点在耶和华面前(出叁十九36、37;四十22~25)。但第二十叁章既论特别敬拜神的节期,神就在本段中又重复这两件要紧的条例,使以色列人和祭司不但逢安息日和节期把灯点着,把饼摆在耶和华面前,乃是叫他们常常这样。

  第二节:「要吩咐以色列人,把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你」(参二十七20、21),这油和陈设的饼(8),既是为会众的礼拜,归会众供给本是理所当然的,以色列人将橄榄捣烂泡在热水内,使油浮起,这样的油比 出的更精。「使灯常常点着」这是指着以色列人从安营到起营的时候说的,及至起营的时候,祭司就要熄灯,把灯台和灯盏、剪子、蜡花盘、并盛油的器皿先用蓝色毯子盖好,然後再用海狗皮包裹起来,放在抬架上,预备抬着前行(民四9、10),安营的时候他们就再把台灯和灯安在会幕的圣所内,大概仍是用祭坛上的火又把灯点着的。

  第叁节:「在会幕中法柜的幔子外」这幔子就是间隔圣所和至圣所的,灯台安在圣所的南边(出二十七9~19会幕院图)。「亚伦」按例这经管灯和灯油的事是大祭司的职任,但众祭司也能代理(出二十五37;二十七20、21)。「从晚上到早晨……」有注释家以为本句是解释11节的末句,也有人以为本句是要叫祭司特别留心,免得台上的灯夜间熄灭了。因为从 上到早晨,虽没有献祭的事(六9,第叁注),七盏灯都是须点着的,白日只是点着灯台杆子上的一盏(就是七盏 的中盏,下句4,出二十七20),但按约瑟弗说,白日点着叁盏灯。

  第四节:「他要在耶和华面前常收拾」(3)。「精金灯台上的灯」金字旁边或无叁个圆点,因为在原文上有这个字(参文理译本),论金灯台可参出二十五31。

  第五节:「你」这你字就是指着摩西说的,摩西吩咐祭司和利未人所行的彷佛是摩西自己行的。「要取细面」细面就是指着小麦面说的。「烤成十二个饼」这大概是因为以色列人有十二支派。「每饼用面伊法十分之一」大约每饼重十磅有馀(参出十六36),这饼的材料和七七节作摇祭的饼所用的材料是一样的(二十叁17),只是多一倍,也没有搀酵。当主耶稣在世的时候,陈设饼的作法如下:哥辖子孙中管理陈设饼的人(代上九32),用过了十一面罗的上好面(所用的罗,一面细似一面)和成面团,放在金模子 定规饼的大小,每饼长十掌(两头各叠回两掌,这样就长六掌),宽五掌,烤熟以後,在各饼上面的正中用油抹成十字,这些饼是在礼拜五日下午烤的(那一天若逢大赎罪日。参二十叁28,十六31,他们就在礼拜四日下午烤),到了日落以後,就是安息日的起头,祭司就从耶和华面前撤下旧饼,摆上新饼,故此撒上二十一6节的「只有更换新饼」一句原文作「只有更换热饼」。

  第六节:「要把饼摆列两行,每行六个」「行」字或作「摞」(小字),原文包括行和摞的意思,但按桌子的尺寸和约瑟弗的史记并犹太人的风俗这些饼大概是摆列两摞的(参出二十五30第二注)。「在耶和华面前」就是摆在陈设饼的桌子上,这样就是常在耶和华面前的,这陈设饼的桌子是安在圣所北边的。「精金的桌子上」桌子的作法记在出二十五23至30节(参出二十五23~30)。

  第七节:「又要把净乳香放在每行饼上」(参出叁十34),这乳香是盛在两个金杯内,放在两摞饼上(6注,出二十五30注)。但当主耶稣在世的时候,祭司是将乳香放在两摞饼的当中,这陈设饼的桌子量二肘,就是十二掌(出二十五23)每饼宽五掌,这样在两摞的当中可有二掌的空处可安放盛乳香的杯子。「作为记念,就是作为火祭献给耶和华」每逢安息日,祭司撤下旧饼的时候就把所撤下的乳香焚烧在祭坛上,献给神作为记念(二2)。七十士译本在本节的「乳香」两个字下有「和盐」两个字(参二13)。

  第八节:「每安息日要常摆在耶和华面前」祭司每逢安息日就更换陈设的饼,当主耶稣在世的时候,更换的法子如左:有八个祭司进入圣所,四个撤旧饼的祭司到陈设饼桌子的南边,还有四个祭司(两个拿着新饼,两个拿着乳香)到桌子的北边,南边的祭司一撤下旧饼和乳香,北边的祭司随即把新饼和乳香摆上,他们这样行,特要按出二十五30节所吩咐的话使桌子上常有陈设的饼。

  第九节:「这饼是要给亚伦和他子孙的」这些饼从耶和华面前撤下以後就归与祭司和他的子孙,别人不得取 。「他们要在圣处 」就是要祭司中的男丁在会幕的院子 (六16)。犹太人有传说,必须当天(就是安息日) 完。这大概是以色列人从巴比伦回来以後的规矩,因为神定这条例的时候亚伦家 的男丁不多,必须用好几天的功夫搀能 完这一百二十多磅饼(5),因此神没有限定 这饼的日期,大概也须在七天以内用尽。若有剩下的,就要用火焚烧。「因为在献给耶和华的火祭中是至圣的」(六23)。