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经文：利一3～9

圣句背诵：

你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。（利廿二29）

思考问题：

1.从以色列人事奉上的失败，可得那些教训？　

2.在事奉上，如何防备错误的人意？

献祭给神，当然是希望能在神面前蒙悦纳（利一3），并得到惦的赐福。但从亚伯和该隐的献祭中，神悦纳亚伯和其祭物，不悦纳该隐（创四3～5）；又听听古时众先知指责以色列百姓的敬拜，如「耶和华说：你们所献的许多祭物，与我何益呢？公绵羊的燔祭，和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。」（赛一11）。可见，人不是只要拿许多礼物（祭物），到神的面前奉献，就一定可以蒙悦纳，神不是可贿赂的神，也不是似乎缺乏物品的神，如诗人说：「我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界，和其中所充满的，都是我的。」（诗五十12），「也不用人手服事，好象缺少甚么，自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。」（徒十七25）。因此我们必须明白献祭的意义，和如何献祭，才能献得可蒙悦纳，使我们更加亲近神。当存何种心志来敬拜（献祭）呢？　　

一.认识神是独一无二的：

神在十诫中，首先宣告的是「除了我以外，你不可有别的神」（出廿3），惦又藉众先知不断宣告「除我以外，再没有神」（赛四十五21；参：亚十四9），但以色列百姓却不明白，把天上真神当作众神之中的一位，因此常一方面献祭给惦，一方面也效法迦南地的民族，去事奉许多偶像，心不专一，以致惹神的忿怒，常常管教他们，也藉先知不断教导，要他们真正认识神（何六3），今我们要事奉天上真神，蒙惦悦纳，就当真正认识惦（提后一12），终身持守在惦里面。　　

二.照神指示的方式：

要献祭敬拜神，并不是依个人的喜好、兴趣和方式来献，而是要完全依照神所指示的方式。从创世记中描写亚伯和该隐之献祭事迹中（创四3～5），可知人不但要有信心（来十一4），和敬畏的心，所献的供物也要合神的心意；因此利未记中不厌其详地，叙述各种祭的献法，因这都有美好的教训和神所要显明的旨意（来八1～5）。我们今日敬拜神，也不可随个人的见解、爱好，而是追求明白神的旨意。如此的事奉，才能真正同心合意地建设神的教会，展现主内一家的精神。　

　

三.要存真诚的心：

神为何不悦纳以色列百姓所献的供物呢？有时是因他们不真正认识神，掺杂了许多拜偶像的习俗（参：摩五21～26）；有时是因不明白献祭的意义，以为只要献祭就可赎罪，因此信仰与行为不能相配（赛一10～15），甚至更放胆行恶（参：弥六6～7）；有时是根本不看重信仰，只是照祖先所做、所遗传的，因此随便敷衍（参：玛一6～8），这都显出百姓不是真诚的事奉。神既是万物的主宰，惦不缺乏，反愿将一切赏赐给人，惦所看重的，就是人能以真诚的心敬畏惦（约四23～24），因此愿意追求长进，照惦真理而行的人，惦必悦纳。　　

四.照个人的能力：

神所定的祭物，从公牛到班鸠或雏鸽，主要的目的，是要每个人按照自己的能力来献祭。可见能在这位真神面前敬拜、事奉，是何等轻松、喜乐，只要甘心乐意地献上，无论多、少，惦均悦纳，如保罗所说：「人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。」（林后八12），且惦要赐给人更多的资源（参：林后九8），我们更当勇敢，多作主工。

五.要经祭司的手：

以色列百姓要把祭物献给神，需要经祭司的手，不可以自己献上（利一5），就是贵为君王，亦不可擅自而行，如扫罗之被神弃绝（撒上十三9～14），又如乌西雅王之被神刑罚（代下廿六16～20）。因献祭之事都要应验在主耶稣身上（参：来十1～10），今日人唯有借着主耶稣，才能真正认识神、亲近神，如主所说：「我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。」（约十四6），因耶稣就是天上真神。我们已经找到这位救世主，享有永生之盼望，就当永远住在惦的爱中。　　

「你们亲近神，神就必亲近你们」（雅四8），当秉持上述之精神，积极事奉神，

凡事蒙惦喜悦。