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第四小段 九章15节至十章 “圣营的引导”
以色列会众行走那大而可畏的旷野，一则；这条路从来未曾走过，二则；不明路径没有界标，没有指南针，也没有向导的引领。那么！他们是怎样行走这陌生之路呢？惟有一心倚靠神的引领和保护（申32：10-12）。你想那几百万的会众，且有极多的牛群和羊群，究竟何处有水，何处有草场，何处有危难险阻，何处道路平坦，一概不知。他们如何可以冒险前行呢？感谢主，他自己作了选民的引导；用云火柱光照保卫，用银号作指挥，藉约柜领他们所走的路，至终把他们领进迦南美地。
第九章15—23 神 借 云 火 柱 的 引 导
神是怎样引导选民走道路呢？白天用云柱，夜间用火柱，随时随地引导和护卫。他们或起行或安营，以云柱火柱为依归，以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。他们这样随云火柱而行，正是信徒行走今世旷野道路的教训。
一、荣耀云彩的预表----圣灵同在
以色列人前往迦南有云彩的引领，这云彩不是平常的白云，是神特备的行宫，诗篇作者说：耶和华用云彩为车辇，藉着风的翅膀而行， 以风为使者，以火焰为仆役 诗（104：3-4）。这云彩是神超自然的工作，在以色列人眼前人人都可以看得见的，这个明确的引领是非常重要的，显明神的同在。这云彩正是圣灵的标志，神今天也藉着保惠师圣灵，引导人悔改相信，明白真理，而且永远与我们同在（约14：16，16：13）。
二、云彩引导的开始----离开埃及 出13：20-21
他们从疏割起行，在旷野边的以倘安营。日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。以色列人住在埃及已有几百年的时间，他们看不见云彩的引领，他们蒙了神的拯救，一离开埃及云彩就在他眼前，领他们的路。再看15-16立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕；从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。常是这样，云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。这里论到他们出埃及后第二年正月初一，摩西立起帐幕的那日，荣耀的云彩降下遮盖着会幕，形状如火，神的荣光充满其中。显明会幕是神的居所，神借会幕住在以色列人当中。在此也说明圣灵的同在和光照也是在信徒蒙恩后才开始的。
三、云彩合宜的引导----起程或安营 17--21
云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在那里安营。 以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。云柱火柱引导会众走那旷野的路，他们的起程和安营，皆随神自己的旨意。神领他们到那里，或居住那里，行走道路多长，住营的时间多少，都要让神来决定（耶10：23箴20：24）。因神知道那里最好，对我们最安全，最有益处，能成就神永远的美意。我们应当安心顺服与忍耐，直等行完神的旨意，就可以得着所应许的（来10：36）这里使我们看见以色列人不能说：我们要何时起行，或何时止步，也不能说我要往东或往西；因为一切的行止完全由于神的指引。神引导他们起程，表我们的行事或工作都要听神的吩咐（耶1：5-6）；神领他们行路，表我们所遇到环境无论苦乐顺逆都愿跟随。神要他们安营，表我们的灵修，或隐藏灵修，神要我们止步，我们也只得顺从（赛54：8-9）。这段经文反复讲到以色列人遵神的吩咐起行或安营，就是说明神引导是最合宜的，我们只要顺服到底。
四、云彩奇妙的引导-----光照和护卫 出13：21—22
现在再看神借云柱火柱引导奇妙的作为，既能光照又能护卫。为什么这引导他们的云彩，称为火柱，原来是一大片的白云，在夜里云中发光如火焰，使以色列人日夜都可以行走。神为什么不使星月发光引导他们呢？因为在日间必须用云彩，埃及国的位置是在地中海的附近，日头热烈如火炉（申4：20）所以神用云彩遮盖他们，云彩若停住，他们就安营，云彩若收上去他们就起程。这样看来夜间的云彩是光照，日间的云彩是护卫，这是何等奇妙的引导。这里教导我们以色列人为什么必须要随从云彩的引导呢？因为只有随从的人蒙光照得保护。他们不能走在在云彩的前头，也不能落在后头，更不能偏左或偏右，否则他们就没有光照也得不到保护。故此 22-23云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行；但云彩收上去，他们就起行。他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是凭耶和华吩咐摩西的。
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