贰·从西乃至摩押平原(一O11~二二1)
一.从西乃旷野出发(一O11~36)
一O11 本节是书卷一个明显的分段。至此,以色列民已经在西乃山安营。由本节至二十二章1节记录他们从西乃山至摩押平原的旅程,摩押只是在应许地的外界。这旅程为期差不多四十年。由于要守第二个逾越节(参看民九10,11),所以他们在二月二十日才起程。
一O12~13 旅程的第一阶段是从西乃山至巴兰旷野。然而,他们到达这旷野之前,却停留三个站——他备拉、基博罗哈他瓦和哈洗录。实际上,他们在民数记十二章16节才到达巴兰旷野。
一O14~28 其后列出的是以色列民前行的次序。每个支派由族长带头。次序跟第二章所说的相同,除了一个地方外:在第二章17节,利未人似乎是走在迦得支派之后,以法连支派之前。在第十章17节,革顺人和米拉利人列在西布伦支派之后,而哥辖人却在迦得支派之后。显然革顺人和米拉利人要带着他们的装备先行,好使他们在哥辖人带着圣所的器皿到达前,已经把会幕立起在以色列营内。
一O29~32 何巴是摩西的妻勇。流饵(即叶忒罗)是何巴的父亲,也就是摩西的岳父。身为米甸人,大概何巴已经对旷野十分熟识。也许由于这个原因,摩西邀请他与以色列人同行——“你可以当作我们的眼目。”许多解经家认为这邀请显出摩西缺乏信心,因为神已经应许要引导他们。
古特斯有另一个看法,他认为:“云柱决定了大致的路线、安营的地点和停留在每一地点的时间;然而,在结合最有利的水源、草场、遮荫之所、燃料供应等环境来作扎营的安排方面,人审慎的考虑是不能排除的。在这一切细节上,何巴的经验和对旷野的认识,可以辅助云柱的引导。”
一O33~34 约柜用分开圣所和至圣所的幔子包裹着(民四5),并由哥辖人扛抬着走在队伍之前。从西乃至加低斯巴尼亚的路程走了三天。耶和华为他们寻找安歇的地方,有荣耀的云彩给他们遮荫。
一O35~36 何巴实际上有否与以色列人同行,圣经并没有交待。然而,从士师记一章16节和四章11节看来,他确实与以色列人同行了,因为他的子孙也在以色列人中间。每当约柜在早上起程往前行的时候,摩西就求耶和华给他们胜利。每当约柜在晚上停住的时候,他就祈求耶和华回到以色列民中间。