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                                                               枯杖结果 


亚伦的杖已经发了芽...开了花,结了熟杏(民一七:8) 

在旷野的行旅,每人有一根杖。以色列人照神的吩咐,跟从摩西出了埃及。他们曾看见,神藉他仆人手中的牧杖,在埃及地行了神迹;当他向红海伸出手中的杖,汹涌的波涛立即分开,在他们的左右成为墙垣;当他用杖击打磐石,坚硬的石头就裂开,涌出活水,使人和牲畜得以解渴。以色列人不得不心存敬畏,知道杖代表神的权能,与他的仆人同在。 

不过,在日常起居生活中,那枝杖也伴随著摩西,在旷野领百姓以同行走。摩西并没有像当世的君王,巍巍然坐著华轩宝盖,叫人民抬著,拿人的肩头当路走。利未人用肩扛抬的,只是约柜和会幕的圣物。利未人米拉利的子孙也有车,但那只是用来运载帐幕物件,不是用为领袖代步。摩西和他的哥哥亚伦,只是扶著杖帅领百姓一同步行,经过艰难的旷野,大家同甘共苦。这是百姓常见的事。 

一日复一日,一年复一年。百姓看得久了,摩西和亚伦就被看为不过是同路人,有时还似乎是不受欢迎的同路人。神仆人手中的杖,既不是镶金嵌玉的君王权杖,也渐不被人注意。亚伦秉性喜爱和睦,摩西谦和,从不强调自己的权威。 

直到可拉党事件发生了,神显明他的圣洁威严,在会众之前审判了叛乱的人。百姓虽然畏惧,却发怨言,怪摩西,亚伦的爱心不够,为了维护自己的职位,不能容忍异议"杀了耶和华的百姓”(民一六:41)。 

神为要再次申明他的主权,各支派的首领,各把自己的杖交给摩西,写上各人的名字,放在耶和华面前法柜的帐幕内。漫长的黑夜过去了,谁也不知道会有甚么事发生。 

第二天早晨,摩西把十二枝杖拿出来,给众人看:别人的杖仍然没有改变;只有"利未族亚伦的杖,已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。”(民一七:9,10)耶和华就吩咐摩西,把亚伦的杖存在会幕法柜前,给背叛的人作记号,提醒他们,时时谨记神的主权和拣选,免得再有向神造反的事,以至死亡。 

愿神的儿女们记得:神有完全的主权,照他的旨意拣选,安排;人只能敬畏顺服。