摩西是最尽忠的人
十二章7-9节
我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢。耶和华就向他们二人发怒而去。
一、摩西是全家最尽忠的 (十二7-9)
摩西在神的「全家 」，在管理神的百姓的事上尽忠(7节；参看来叁2、5摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。)。因此，他享有特权可以直接与神有亲密的团契。我们可以从出埃及记里面看到许多次百姓在发怨言的时候，以及他们造了偶像，神本来要灭掉以色列百姓，还是摩西到神的面前求情。（出叁十二30-32）神「面对面」(直译是「口对口」)的与他的「仆人」摩西说话(8节；「仆人」一词在旧约 一贯用来指信心的英雄，例如大卫)。在出埃及记叁十叁章11节「耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营 去，惟有他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕。」。
摩西与神那麽的亲密，他「看见耶和华的形像」(十二8)。圣经多处提到人无法看见神而活着(出卅叁20又说：「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」；士十叁22，赛六5，但参看创十六13；卅二30，出卅叁23，申四33，士六22-23，结一26-28，约一18；十四9)，我们不可对这句说话有太多的猜测。在人看来，神仍然保留有相当隐藏的地方，远超过两个人之间隐藏的程度。两个人可以说，「我们彼此之间都可以看见对方」，但绝少可以彼此完全了解认识。没有人能完全认识神，甚至摩西也不能。但若说摩西与神并没有其独特的亲密交通，则又忽略了这 的重点。
十二章10-16节
云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大麻疯，有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻疯，就对摩西说，我主阿，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上。求你不要使他像那出母腹，肉已半烂的死胎。於是摩西哀求耶和华说，神阿，求你医治他。耶和华对摩西说，他父亲若吐唾 在他脸上，他岂不蒙羞七天麽。现在要把他在营外关锁七天，然後 可以领他进来。於是米利暗关锁在营外七天。百姓没有行路，直等到把米利暗领进来。以後百姓从哈洗录起行，在巴兰的旷野安营。
二、米利暗患大麻疯 (十二10-15)
『云彩从会幕上挪开了』原文的挪开了，与以前神的云彩从会幕上收上去是不太一样的。以前神的云彩从会幕上收上去，是表示整个以色列人要出发前去，参九17「云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在那 停住，以色列人就在那 安营。」现在云彩从会幕上挪开，是表示神的生气。『不料，米利暗长了大麻疯，有雪那样白。』此事使米利暗感到毁谤摩西的主谋者是谁。当神离去的时候，神向亚伦和米利暗大发怒气(十二9)。当云上升的时候，亚伦发现米利暗已经长了大麻疯，像雪那样白(10节；希伯来文的「麻疯」一字可包括一些皮肤病)。
『亚伦一看米利暗长了大麻疯，就对摩西说，我主阿，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上。』此事使亚伦成为谦卑而称摩西为「我主阿」(11)。还记得前面他与米利暗都表示对摩西不满，现在他的态度都改变了。有许多种的说法尝试解释为什麽亚伦得免神的刑罚。或者米利暗示开始批评摩西的，所以由米利暗担罪。或者亚伦是大祭司，他不可以变成不洁净，否则他不能尽大祭司的职责。又或者他一看见米利暗的遭遇就悔改，以致免了他遭同一命运。
『摩西哀求耶和华说：「神啊，求你医治他！」』此事使摩西成为更谦卑而为姐姐祷告。摩西当然听到哥哥与姊姊对他的不满与怨言，当他知道姐姐米利暗的遭遇，他并没有幸灾乐祸，而是起了怜悯的心为他的姊姊与哥哥祷告。
此事使百姓「没有行路直等到把米利暗领进来」(15)。米利暗要蒙羞七天还算是短期的，因为她所犯的罪不但侵犯了神的权威，且是公开的，所以公开的教训她是合理的。在教会 批评传道人的声音越来越高，上帝听见的时候，虽然不使他们成为长大麻疯病人，但他仍然看他们为有罪是不变的真理。批评耶稣的人正如长大麻疯病人。
亚伦求摩西饶恕他们所犯的鲁莽之罪。他祈求不要让米利暗像个死於母腹的胎儿，生出来的时候肉已半烂(十二11-12)。在古时，人若染上麻疯病就会被赶离人群，当作已死了似的。亚伦恳求米利暗不会受这样的命运。像约伯的朋友那样。亚伦求他所曾一度怀疑其与神有亲密关系的弟弟来替他代求(参看伯四十二7-9)。
摩西再次负起代求的角色，求神医冶米利暗(十二13)。摩西并没有责备他的姊姊，也没有庆幸她招此刑罚。
耶和华举例说，一个女人若被她父亲吐唾 在她脸上，就表明父亲对她的鄙弃；他刑罚米利暗也是这样(十二14；参看申二十五9，伯叁十l0，赛五十6，太二十30)。这样的人，要被隔离七日作为惩罚。这个时候，神同样对待米利暗。他吩咐把她关锁在营外七日，才可以再让她回来(十二14)。她虽然也是百姓的领袖，但仍免不了神的惩罚。律法规定，凡染上麻疯病的，不分尊卑高低，都一视同仁的要被隔离在人群之外(参看王下十五5；代下廿六21)。
叁、百姓从哈洗录起行 (十二16)
此事使上帝息怒。赶紧离开有犯罪而受咒诅的地方，正如十一章35节。
在米利暗被关在营外的七日 ，百姓仍留在哈洗录。经文虽然没有明说，但记述暗示她後来痊愈了。之後，他们就起程来到巴兰旷野，在那 扎营(十二15-16)。
从米利暗和亚伦的这件事，我们可以学到几样功课：
[1]人不常立即就透露在他们的抱怨和批评背後的真正原因。
[2]人若攻击耶和华的仆人，须当心神的忿怒。
[3]如果我们知道所受的攻击是无辜的，我们大可安心让神来辩白(或报复)。
