解讀：
廿七：1-26節 日後重申立約的儀式。摩西吩咐以色列人過了約但河後，要把律法寫在以巴路山上。後來約書亞作了這一件事(書八30-32) 。當書籍還很稀少的時候， 習慣上常時把律法寫在石頭上， 然後放在各城裏， 好叫百姓能曉得。在埃及和巴比倫都是這樣：例如哈慕拉比(Hammurabi) 的法典， 就是這樣公布在他們兩個國中。所以摩西吩咐以色列人， 到了迦南地， 首先要作這件事。這些石頭上先要墁上石灰， 然後再把律法「明明地」寫在它上面。
5-6節： 神明令以色列人，用沒有鑿過的石頭築一座祭壇，好使百姓不會把祭壇當作偶像來敬拜。使用鑿過的石頭給神造祭壇，就是褻瀆神（參出20:24-26）。並且，百姓當時還不會使用鐵器，若使用鐵器的話，就可能意味著與別的民族合作，靠賴他們的專業技巧了。
9-10節： 摩西對以色列新一代的人重申神的律法。我們決心信靠神，也必須立志順從祂的道。我們所行的，表明我們衷心所信的。別人能否從你的行動中，看出你是神家族中的成員呢？
15-26節： 這幾節的咒詛，本來是祭司所起的誓，由百姓所認同。他們應承不做會受咒詛的錯事。百姓所說的"阿們"，就是"誠心所願"的意思，他們如此回應，表示負起自己行為的責任。人有時看到這裡有許多咒詛，會以為神有壞脾氣，凡不守規矩的都要受祂嚴懲。但是我們要看見，這些限制並不是威脅恐嚇，只是愛心的警告，叫我們留意生活中的表現。正如我們警戒兒女，不要靠近火爐，別在車水馬龍的街上追逐一樣。神警戒我們不要做危險的事。宇宙間的自然律，清清楚楚地告訴我們，欺負別人或得罪神，會有悲慘的後果。神是大有憐憫的，祂將這種真理明示我們。祂是出於愛心，而不是出於烈怒，祂講的話雖然厲害，卻免我們因忽略祂或欺負別人而產生嚴重的後果。不過，神並不僅講出咒詛違命的後果，緊接著這些咒詛之後，我們看到許多祝福（正面的結果），就是為祂而活之人必有的大福氣。
