 |
 |
 |
 |
【书二十三1】「耶和华使以色列人安静，不与四围的一切仇敌争战，已经多日。约书亚年纪老迈，」
【书二十三2】「 就把以色列众人的长老、族长、审判官，并官长都召了来，对他们说：“我年纪已经老迈。」
「以色列众人的长老」召来的人有四等：长老或支派的首领，各族族长，解释律法并根据律法断案的审判官，执行裁决的官长。大祭司以利亞撒，他的儿子非尼哈，年迈的迦勒，可能还有俄陀聂等人都来了。
「我年纪已经老迈」几年前上帝就提醒约书亚年龄大了：“你年纪老迈”（书十三1）。现在约书亚自己也觉得老了。他说，“我年纪已经老迈。”这时他可能已经一百一十岁了（书廿四29）。
【书二十三3】「 耶和华你们的 神，因你们的缘故，向那些国所行的一切事，你们亲眼看见了，因那为你们争战的，是耶和华你们的 神。」
「因你们的缘故」直译是“在你们前面”，即打仗时在以色列的前头。当以色列人投入战斗时，迦南人就被杀了。
【书二十三4】「 我所剪除和所剩下的各国，从约旦河起，到日落之处的大海，我已经拈阄分给你们各支派为业。」
【书二十三5】「 耶和华你们的 神必将他们从你们面前赶出去，使他们离开你们，你们就必得他们的地为业，正如耶和华你们的 神所应许的。」
【书二十三6】「 所以你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右。」
「你们要大大壮胆” 」胆量来自体力和灵力。基督徒的生活需要勇气。在嘲笑面前用言语和行动承认基督需要勇气。在敌对的世界中行义需要勇气。战胜自私需要勇气。承认错误需要勇气。上帝借着约书亚对我们说：“你们要大大壮胆”行善事。
「写在摩西律法书上的一切话」注意这个命令的普遍性。没有保留，没有例外，没有选择性。所要阅读，相信和遵守的是“写在摩西律法书上的一切话”。
【书二十三7】「 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神，你们不可提他的名，不可指着它起誓，也不可侍奉、叩拜；」
「不可指着他起誓」指着任何神起誓实际上就是请他在违约时作证和伸冤，以他为崇拜的物件。以色列人不可以与拜偶像的人结盟。因为拜偶像的人在结盟时要指着他们的神起誓。这 也就等于以色列人承认了他们的神。
【书二十三8】「 只要照着你们到今日所行的，专靠耶和华你们的 神。」
【书二十三9】「 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出，直到今日，没有一人在你们面前站立得住。」
【书二十三10】「 你们一人必追赶千人，因耶和华你们的 神照他所应许的，为你们争战。」
【书二十三11】「 你们要分外谨慎，爱耶和华你们的 神。」
【书二十三12】「 你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来，」
【书二十三13】「 你们要确实知道，耶和华你们的 神必不再将他们从你们眼前赶出，他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在耶和华你们 神所赐的这美地上灭亡。」
「网罗和机槛」见出廿三33；民卅三55。这说明最危险的罪恶总是伪装起来不易被人发现的。腐败的社会在外表上往往很有诱惑力。先布置好网罗和陷阱。受害者上当以后，鞭和刺就随之而来了。败坏的人常常用伪装来引诱纯洁的人。他们出于本能地掩盖自己的邪恶，展示自己的好处，以欺骗受害者。纯洁之人的美德有时也会被利用为毁灭的工作服务。他们以为没有害处。他们受到诱惑评价引诱者说：“他们是受冤枉的。他们实际上要比所传的要好。”
「肋上的鞭」这些鞭子要把以色列人赶到他们所不愿意去的地方。他们一旦罗入圈套，就会像负轭的牛那样被人驱赶。
「眼中的刺」代表盲目，因为眼中的刺会使人失明。同样，仇敌也会借着偶像崇拜使以色列人失去辨识的眼力。
【书二十三14】「 “我现在要走世人必走的路，你们是一心一意地知道，耶和华你们 神所应许赐福与你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。」
【书二十三15】「 耶和华你们 神所应许的一切福气，怎样临到你们身上，耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上，直到把你们从耶和华你们 神所赐的这美地上除灭。」
【书二十三16】「 你们若违背耶和华你们 神吩咐你们所守的约，去侍奉别神，叩拜它，耶和华的怒气必向你们发作，使你们在他所赐的美地上速速灭亡。”」
上帝先认定祂的百姓是忠实的。祂在赐福以前并没有先检验他们。祂现在赐给人类丰富的恩典，以预备使他们在将来领受更多的福分。虽然上帝能预见百姓将来的悖逆，但祂并没有因此而收回祂的恩赐。领受上帝的慈爱，祝福和智慧乃是最奇妙的特权，但随之而来还有最严肃的责任。面对这些恩赐，偏离上帝和祂真理所招致的惩罚是与所接受的亮光和成正比例的。
|
|
|
|
|