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13:1-16:31 神勇的参孙
1-23 天使向参孙父母预告孩子的出生
这时期之前，大量非利士人已定居於巴勒斯坦沿海地区，而且向内陆逐渐扩张势力，犹大和但二支派首当其冲、备受压逼，大部分但支派的成员遂往北方迁徙。参孙父母是仍留居南部的少数分子。
1 引言
以色列人犯罪的结果是受外族欺压。这次年期最长。达四十年之久。
非利士人源出爱琴海，後向东迁移，进侵地中海东岸。
2-23 天使声明参孙一生要作拿细耳人
2 「琐拉」：是位於但与犹大边界的小镇，在耶路撒冷以西廿二
公里（十四英里）。
4 孩子要分别为圣归给神，怀胎的母亲也要受拿细耳人的条例（
见民6:1-21）约束。
「清酒」：制自葡萄。
「浓酒」：制自其他果子、蜜或谷类。
「不洁之物」：见利11章。
17 古时近东人极看重名字，以它代表人的身分、性格和气质。
18 「奇妙的」：可解作「不可测透的」 （参诗139:6） ； 这是神
的特性。不过整句话按原文可简单地译作：「它是超乎你们的
理解的」。
19-20 此二节可重组如下：「玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在磐石上
献与耶和华。当玛挪亚和他的妻观看的时候， （耶和华）行
了一件奇妙的事：当火焰从坛上往上升 ...... 伏於地」。
24-25 预言应验
24 「参孙」：这名源自希伯来文的「太阳」，大概有「小太阳」
或「像太阳者」的意思。可能他的父母预先知道他勇如烈日的
性情而给他起这名字。
25 「以实陶」：约在琐拉之东北二点四公里（一英里半）。
思想问题（第13）
１ 「拿细耳」一词的原文是什麽意思？参民6:2。
拿细耳人要守什麽规条？
守这些规条有什麽内在意义呢？
你认为新约信徒应否许愿作拿细耳人？
２ 照民6:1-2所记，作拿细耳人是自发的，亦有时限。
参孙的情况有何不同呢？
他的使命和一般的拿细耳人又有何不同之处？
３ 你认为今日神还会藉天使晓谕信徒吗？
今日信徒应循何种途径了解神的心意呢？
４ 身为拿细耳人的参孙，头发与生活习惯跟在他之前的士师是否相
同？
你用什麽方法、标准来界定谁是属神的人呢？
５ 试从本章比较玛挪亚和他妻子的信心历程。
谁较有信心？
你的信仰是否有「凭信心接受」的经验呢？
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