3·内容简述

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 士师秉政时,犹大国大遭饥荒。以利米勒一家四口,于是逃抵邻近的摩押地寄居。转眼过了十年,家庭情况剧变;虽有俄珥巴得与路得嫁到以利米勒家,却笼罩在死亡阴影之下,三名男丁全亡,结果仅遗下三个寡妇。

    此时路得却表现不渝之爱,坚持跟随婆婆拿俄米返回故里伯利恒,且凭着坚定的爱心,在波阿斯的田中劳苦拾穗,供养贫困孤单的婆婆,总算蒙波阿斯的处处照顾,家计得以维持。

    经过拿俄米刻意的排下,路得顺服婆婆的叮咛,依犹太人之风俗<亦是律法>,向波阿斯暗示求婚,以求家族之名得承继不坠。终于在波阿斯的诚信和神奇妙的眷顾下,路得与波阿斯得以结为夫妇,也替以利米勒家赎回所有的产业,并存留他们名字在产业上。末后更得神大赐福,成为以色列王大卫之先祖,使事情有了完美的结束。

    也许从全卷内容之叙述中,读者所注意到的,往往是路得的美德,且以路得为本卷的中心人物。其实拿俄米这位身为婆婆者,也该给与注目和掌声,至少可以看出她对媳妇信仰的教导成功,她能体恤年青守寡之路得,为其找寻安身之处,这种宽阔无私的气度,很值得读者们赞赏。尤其她的勇于回头返乡,是整个情结的转折点,故路得记若着眼于拿俄米的话,可称之为“浪女回头记”。是与新约圣经中的“浪子回头”之比喻(路l51132),互相比美,前后辉映。