解讀：
波阿斯是耶利哥妓女迦南種族喇合所生之子(書二1， 太一5) 。如此大衛的曾祖母是摩押人， 曾祖父是一半迦南人；選民國度裏的蒙選之家便是由異族血統所組成， 這就是預示彌賽亞降生乃是為普世萬民。
伯利恆之東約一哩， 有稱為「波阿斯的田」相傳即為路得拾穗處。毗連者稱之為「牧人之田」，相傳即為天使向牧人傳報耶穌降生之處。如果照傳說的話， 那末， 路得與波阿斯結成姻緣與以後成立家室， 至終於1100年救主誕生， 均在同一地點。由此可見， 一切都是神的安棑了。
1節: 親族是指擁有共同祖先、由眾多家族所組成的群體。
2節: 當小麥和大麥進入成熟期時，被雇用的收割者割倒麥桿並扎成梱。當時以色列的律法規定，不准收割在農田角落上的莊稼，而且凡掉在地上的麥穗都要留給拾穗的窮人作為食物（參利19:9；23:22；申24:19）。這項律法的目的是為了供給窮人而避免農莊園主囤積過剩的糧食。此律法成為當時以色列具有福利性質的政策。因為路得是寡婦，無法養活自己，所以就到麥田去拾麥穗。
2-3節: 路得在異國他鄉安了身，不是依賴拿俄米，也不是靜靜等候好運的降臨，而是主動出擊。她勇敢地面對自己的貧困，並外出努力工作來獲取所需。而當路得到田間工作，神就供應她所需。如果你正在等待著神的供給，試想想看：或許神也正在期待你邁出第一步，以顯明你所需的是多麼的重要。
7節: 路得的工作性質雖是屬於奴隸性的，且很疲勞，甚至可以說是十分卑賤的，但她卻忠心耿耿地去做。當你所承擔的任務超越你的能力範圍時，你怎樣面對呢？你可能只勝任目前的工作，也可能那是神要你去完成的工作，或許要你像路得所經歷的那樣，測驗你開拓一項新領域所具備的素質。
10-12節: 路得的一生展現了她那令人欽佩的素質：刻苦、仁愛、和藹、忠誠和勇敢。由於她始終如一地保持了這些美德，她贏得了極好的聲譽。而且，無論何時何地，她的這種品質總是保持不變。
人們對你的評價是通過觀察你的工作，你在社會上、在家裡，以及在教會中的表現而做出的。如果你不被周圍的人和環境左右，而是按自己的信仰去生活的話，你就能贏得好的聲譽。
15-16節: 路得記中所表現的人物品質是義人行善的典範。波阿斯在表現他的仁愛、慷慨時的所作所為，已經遠超出了以色列有關拾穗者律法的範圍。他不單是允許路得拾他田裡的麥穗，而且還吩咐他的雇工們特意讓更多的麥穗掉在地上，以便路得多拾一些。在他有餘之時，他提供給需求者。在救濟那些不幸者的過程中，你所做的能夠超出你的能力範圍嗎﹖盡可能多地提供別人所需吧。
19-20節: 拿俄米雖然心力交瘁（1:20-21）但對神的信仰尚存，並為波阿斯對路得的仁慈而頌揚神。在她悲傷的時刻，仍然信奉神，讚美神的美德。我們也許會遇到痛苦，但切不要消沉和失望。今天就有機會經歷神的眷顧（有關至近親屬的詳細介紹，請參3:1-9註釋）。
20節: 縱然路得並未察覺到在她生命歷程中總有神的引導，但神一直陪伴著她度過一關又一關。她去田間拾麥穗，恰好到波阿斯的田裡，而波阿斯又恰好是她丈夫的近親。顯然這不僅僅是巧合。在你日常生活中，神的祝福或許也以不易察覺的方式降臨在你的身上，我們切不可關閉神作工的通道。事情不是由機遇或巧合而引起的，我們應當充滿信心地相信，神正以他美好的計劃引導我們的生活。
