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【路得记的四幅图画】在路得记里有四幅景象：(一)第一幅图画，路得在摩押地。我们原来都好像路得一样，是外邦人，是与神的约无关的，如今竟被带到伯利恒，被带到神的面前！这就显出「恩典的荣耀」(弗一 6)。(二)第二幅图画，路得来到了波阿斯的那块田里，每天所经历的就是「基督那测不透的丰富」(弗三8)。(三)第三幅图画，路得在打麦场上，象征十字架炼净的工作，使我们「得享安息」(太十一29)。(四)第四幅图画，因着波阿斯在城门口所做的见证，就娶了路得为妻，这是象征我们「与主联合」(林前六17)。── 陈希曾《与基督联合──路得记剪影》
【九十二、路得记有何重要预表？ (得四 15~22)】
答：本书因有其特别的母目的，系说明在选民的国度里，建立一个家庭。由这家庭的谱系，预示弥赛亚的来临，即是主耶稣基督的降生，（得四 15—22，太一 5—16），乃为普世万民的预备，故在预表上含有甚高的价值。
1 拿俄米Naomi─—（意甘甜）。引导路得归向神，得着迦南蒙福之地。预表圣灵引导人归向基督，得着属天的福乐。（得一 19 22，书一 3，弗一 3）。
2 路得Ruth─—(意美丽）。是摩押女子，预表被律法隔绝的外邦罪人。她与波阿斯联婚，而蒙恩得救，预表信徒与基督联合而得恩典。（得一 22，四 9 10 13，林后十一 2，启十九 7，廿一 9，约三 29）。
3 波阿斯Boaz─—（意活泼，力量在他里面），是伯利恒人。身为大财主，娶外邦女子路得为妻（得一 1 10，四 1—13），预表基督迎接外邦信徒。其预表基督方面，因祂是─—收割庄稼的主，（得二 3 4，太九 38）。信徒的亲属，（得三 12，利廿五 25，太十二 50）。信徒的救赎主（得四 15—22，提前二 5 6）。丰富的大能者，（得二 1，太廿八 18，弗一 20—22）。以及恩典慈爱的主。（得二 8—11，弗二 4—8）。
4 俄珥巴Orpah─—(意谄媚），是摩押女子。跟随婆婆拿俄米，同回犹大地去。终因信心后退半途而废，返回摩押。预表远离弃绝神的外邦人。（得一 4 14，提后四 10）。── 李道生《旧约圣经问题总解(上)》
【路得记总纲】
一、路得怀壮志(得一1~22；腓三13；诗廿七4)
二、路得食麦穗(得二1~23)
三、路得求亲情(得三1~18)
四、路得得赏赐(得四1~22；路得成了主耶稣的祖母，太一5)
―― 斐有文
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