解讀：
3節： 掃羅的父親吩咐他去尋找丟了的驢。驢有多種用途，在聖經時代是載運貨物的牲口，用來運貨、拉車與耕作，是當時必需的勞動生活資源，就連最窮苦的家庭也會養一頭驢。驢多是富有的象徵，驢丟了實屬不幸。掃羅的父親有許多頭驢，證明他相當富有。
3-27節： 我們常會以為事件是偶然發生的，但是從掃羅的事可以看出，神可能使用平常的事件，來達到祂的目的。我們要相信一切的境遇皆可能是"神所命定"的，對塑造我們的一生都是非常重要的。請你思想最近影響你的順逆際遇，你能否從其中看出神的旨意，祂可能想使你具有某種素質，或者要領你在另一方面事奉祂。
6節： 掃羅僕人所說先知住的這個城，可能是拉瑪；在示羅附近與非利士人爭戰以後（7:17），撒母耳搬到那裡。掃羅與撒母耳同住在便雅憫的地業以內，竟然不知道他是誰，顯出他對屬靈事物的無知。
21節： 掃羅吐露出"你為何對我說這樣的話呢？"顯明他心底將會一再面對的問題--自卑感。他像落葉一樣隨風飄搖不定，在自己的感覺與信念之間左右擺動。他的言行都以自我為中心，只為自己擔心。例如，他說自己的家族是以色列人至小的支派中"至小的"，但是9章1節說他父親是個"大能的勇士"（或作"大財主"）。（便雅憫支派是十二個支派之中最小的，因為他們不道德的罪行導致內戰，幾乎受到被滅絕的處罰--參士19-21。）他不願承擔神賜給他的責任。後來，他保留一部分戰利品，那是他不應當存留的，因此受到撒母耳的責備，他卻將責任推卸到士兵身上（15:21），說他們實在想用那些牲畜向神獻祭（15:15）。
他雖然蒙神呼召，有使命在身，卻不斷地掙扎，心中充滿嫉妒、不安、驕橫、任性、欺詐。他並沒有立志將自己全心全意地獻給神，因為不願意讓神的愛充滿內心，因而失去平安，所以他從未成為屬神之人。
