 |
 |
 |
 |
大卫走十字架的道路
押沙龙的背叛，使大卫开始了蒙羞和屈辱的流亡生活。当他还坐在宝座上的十，不只得众民的归顺，并且追随在他左右，对他尊敬，显出忠诚的人不知凡几。如今大卫国位难保，生活艰困，许多人的真面目也就因此显出。古语说，疾风知荩草，乱世识忠臣。的确是至理名言。患难是人的试金石，显示人的真情。有些人忠于大卫，只因位优禄厚，这些东西一没有了，自然就变成了识时务为俊杰，见风转舵，扬帆他驶了。我想，此时大卫一定要对神说：「耶和华啊，只有你是亘古不变，你的慈爱是永远长存！」
洗巴来迎（1~4节）
首先来迎接大卫的，是米非波设的仆人洗巴。他拉着备好的驴，驮着面饼，葡萄饼，果饼和酒，来见大卫。当大卫问到他主人的时候，他就恶意捏造谎言，馋谤米非波设。大卫平素精明过人，能以明察秋毫，自堕落后，直到如今，还是容易蒙蒙骗，轻信谗言，因而将业已归还给米非波设，属他祖父扫罗的产业转而赐给洗巴。像大卫这样的明白，尚且会轻信一面之辞，被谎言是瞒骗，还有谁不会受骗的呢？这就是人怀疑世间是否真有公理？感谢神，祂鉴察人的肺腑心肠，洞悉人的心思意念，惟有在祂面前，无不赤露敞开。今日像洗巴这与的人不少，善鼓如簧之舌，到处传播破坏人的谎言。但是他们只能骗人，不能骗主。因此被馋被谤的人，仍可平静安息，相信主是知道的。
示每咒骂砍伐（5~14节）
大卫刚到户巴琳，有一个扫罗族的人示每，在众人面前咒骂他。示每一面走，一面咒骂，又拿石头砍大卫和他的臣仆。哦，大卫竟能让你受这般的难堪和屈辱！我们无法知道示每过去和大卫的关系，但能确定一件事，如果大卫还在宝座上，示每断乎不敢对大卫出言不逊，更不必说咒骂和拿石头相砍了。他看见大卫失势，被自己的儿子追赶，惶惶逃亡，就大大放肆，对他咒骂侮辱。洗鲁雅的儿子亚比筛受不了这样的刺激，然血沸腾，对王说：『这死狗岂可咒骂我主我王呢！求你容我过去割下他的头来。』然而大卫不许，对他说：『洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢。他咒骂，是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。』亚比筛的愤怒没有错，是本乎他所服应的公义，示每原无权辱骂以色列的王。以法记来说，将示每杀死也是应该。既可以止息扰乱，又可以显出公义的权柄。然而大卫甘心服在更高的权下，因为他认清了，神若不许，这事怎能临到他？大卫是从神来看这事，他不是单看示每。他看见神管教的手，不敢随意抗拒，以致得罪神。他于是拦阻亚比筛，甘愿接受一切。我们有时候也难免遇见恶言攻击，如果我们能越过看得见的人事物，注视在万有之上的神，就不难忍受所遭遇的一切。大卫可能心里祷告说：『因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。』（诗三九9）。
大卫对示每的咒骂，还有更深一层的认识。他说：『或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩与我。』（12节）他看所遭遇的患难，和所受的辱骂，是恩典的先驱，神的恩典将随之来到。我们若要从神的手里接受恩典和祝福，和所受的辱骂，也当接受祂所赐的患难和凌辱，何况神还能使咒诅变为祝福。那受雇要咒诅选民的巴兰，神尚且能使他传达祝福的美言！示每的恶言，岂能拦阻神的恩典，但愿我们在这一点上受教，免得我们因着拒绝苦难，失去恩典。如果我能在受患难之时忍耐，欢欢喜喜的接受，当知『患难生忍耐』（罗马书五章三节）。这是生活的律。
『于是大卫和跟随他的人往前行走。』（13节）这句话真是美好。咒骂，羞辱和攻击，未能拦阻大卫和跟随他的人前行，他们毅然奔走摆在他们前头的路程；忍辱负重，坚忍不拔，这说出他们的生命刚强，向神的信心坚刚不移。历代以来，多少诚实爱主之人，他们紧随主的引领，祸福都不问。那日示每在大卫对面的山坡，一面走，一面咒骂，并且拿石头砍他，拿土扬他。大卫在另一面的山坡行走。示每的咒骂清楚可闻，他所投的石头，所扬的尘土，不时落在他身上，但他仍前行不辍，真像诗歌中所说：「千人的手不能阻我，万人的眼也不，路上荆棘，不过助我，忠勇向前到得福。」这是随主行十字架道路者必须有的态度。大卫饱经亲叛，众离，友欺，又遭咒骂，攻击，在这种情形之下，他仍继续前行。感谢主，他实在是一个合乎神心意的人。
当大卫受这么大的打击和羞辱的时候，他在神面前始终不发一句怨言，反而是绝对顺服，所以他能说：『由他咒骂吧，因为这是耶和华吩咐他的。』以色列人不断发怨言，所以倒毙在狂野，保罗却凡事谢恩，所以能常常喜乐。
主和跟随他的众人，疲疲乏乏的到了一个地方，就在那里歇息（14节）。末了的一句话，吕译为「就在那里舒畅一下」。走十字架的路，有时外面nanmian 会感觉疲乏，但灵里却能在那里舒畅一下，这就是「虽然心可伤痛，愿灵仍称颂」的经历了。凡在十字架的路上得到舒畅的人，就知道舒畅是何等的甜美！
押沙龙进耶路撒冷（15~19节）
押沙龙取法当年他父大卫所走的路线，先在希伯仑宣告为王，然后从希伯仑来到耶路撒冷。当他到达耶路撒冷的时候，声势极其壮大。这与仓惶出走的大卫，实在不能相比。押沙龙眼见国已归他，真是心满意得。当他看见，他父亲所留下看守宫殿的嫔妃亲近。他使押沙龙在众人面前羞辱他的父亲，也是羞辱自己，要以色列众人知道他是如何憎恨他的父亲，以示父子亲情永断。这种恶行实在是来自无底坑。亚希多弗是魔鬼的化身，押沙龙竟对他的奸计全加采纳，惹地狱之火焚身，何其愚蠢！历史历代逆子虽多，无一堪舆押沙龙相比。——陈则信《默想撒母耳记下》
|
|
|
|
|