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大卫颂诗赞美神
这是大卫的赞美诗。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华吟咏这诗，赞美神。大卫从被膏的那一天起，就被仇敌寻索，因此他毕生经历战争与危险，无论是身体或是心灵，常常承受极重的压力。到了撒母耳记下二十一章，这种战地生活终算告一段落，大卫已步入平静安稳的生涯。
当大卫回顾毕生所历的境地，神如何以奇妙的作为，大能的膀臂，使他出死入生，化险为夷，他的心中就充满了感赞，他的口就涌出诗章。他对神赞美说：『耶和华我的力量啊，我爱你。』（诗篇十八篇一节）他深知，若不是耶和华帮助他，他早已成为白骨，在坟墓里寂然无声了。
耶和华是大卫的一切（2~4节）
大卫在诗中所抒怀吟咏的，是他毕生所亲历的神，是他切身所经历的。因此在他的许多诗章中，神仿佛是他个人的神。他不是龙龙统统的说，耶和华是我们的牧者；他是这样说，『耶和华是我的岩石；祂是我的盘石；我的山寨，我的避难所；我的拯救角……。』本章二至三节，他提到神是他的……，共十一赐之多，足见他个人对神的认识和经历，丰富而实际。
大卫当年逃避扫罗的追索，常在山领旷野奔波，有时他躲在岩石背后，有时假山洞藏身，在那种惊魂难安的千钧一发之际，他必定切切求告耶和华，将他保护遮藏。耶和华垂听他的祈求，照着祂的旨意搭救他。如此，大卫能称颂神，因祂多次作了他的岩石，山寨，盘石，盾牌，高台，避难所；凡有相同经历的人，读到这里，深处就必响应，引起共鸣。
与属灵气的恶魔争战（5~7节）
以弗所书第六章十二节说：『……我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。』大卫一生所经历的战争，也有这两方面。那些看得见，拿刀枪来犯，属血肉的仇敌，只是那看不见，在幽暗世界里的恶魔的工具，他们完全是受牠的利用和指挥。有时外面的战争还未爆发，但在灵里的凶焰早已咄咄逼人。五至六节所说：『曾有死亡的波涛环绕我；匪类的急流，使我惊惧；阴间的绳索缠绕我；死亡的网罗临到我』，这些都是大卫在灵里所经历过从撒旦来的狰狞凶残的攻逼。大卫是一位在属灵争战中，久经沙场的勇士，他知道拒敌不能依仗血肉的兵器，乃是在神面前有能力。因此他在急难中求告耶和华，向神呼求。感谢神，『祂从殿中听了我的声音，我的呼求入了祂的耳中。』（7节）
祷告的兵器（8~18节）
大卫在急难中，求告耶和华，向神呼求。这时求告与呼求，是属灵的战场上应战。这种祷告不是仆人的求讨，这种祷告是争战，是藉神的得胜，对来犯的仇敌痛击。这在属灵的争战中，是最具威力的兵器，在灵里引起巨大的影响——『地就摇撼战抖，天的根基也震动摇撼。』这种天摇地憾的威势，是因为在战场上有能的耶和华，亲自降临。祂射出剑来使仇敌四散；然而祂对待儿女，却是从高天伸手，将我们捉住，把我们从大水中拉上来；祂救我们脱离劲敌，和那些恨我们的人。大卫深知属灵争战的秘诀。
神为依靠祂的人应战（19~20节）
感谢神，大卫虽然因仇敌的攻击，遭遇灾难，但他依靠耶和华，耶和华就领他到宽阔之处，蒙祂的救拔。因此大卫在这首诗中说：『但耶和华是我的依靠。』（19节）这个『但』字真是好，纵有仇敌加患难，施攻击，但耶和华是我们的依靠。夫复何惧？大卫学会了依靠耶和华，确知发生在灵界里的事，惟有祂能应付，除了求告神以外，他不能作什么。他经历了耶和华向投靠祂之人的信实；从第七节起他一连串地提到『祂』，在他向祂呼求之后：『祂从殿中听了我的声音……，祂发怒……，祂鼻孔冒烟，祂口中发火焚烧……，祂又使他天下垂……，祂坐着基路伯飞行……，祂以黑暗，和聚集的水，天空的厚云，为祂四维的行宫……，耶和华从天上打雷……，祂从高天伸手捉住我，祂把我从水中拉上来……，祂救我脱离……劲敌……。』这说明在属灵争战中，实际应战的是神。因为耶和华是得胜的神，所以投靠祂的也必得胜。
神按着大卫对祂的认识恩待他（31~28节）
大卫深知他的一切，耶和华无不鉴察；祂是按着他的真实光景和需要对待他。耶和华知道他遭遇患难，祂洞悉仇敌的诡计，祂对祂子民的处境，一览无遗。这使大卫乐意遵行耶和华的道，不离开祂的典章。他深愿行在耶和华的面前，远离罪恶，得以作完全人。他赞美神，以慈爱对待慈爱的人；以完全对待完全的人；清洁的人，神以清洁待他；惟独怪癖的人，神以弯曲待他。神的眼目察看高傲的儿女；却搭救困苦的百姓。感谢神，祂以不同的方法，对待不同的人；这原是神的智慧，神的美意，好叫人认识祂。今日我们往往有不同的际遇，这些话使我们认识祂的美意，并使我们得享安息。
神使大卫在争战中显出勇敢（29~46节）
神既在攻击大卫的仇敌身上，彰显了祂的能力和得胜，就使凡人所使用的工具，属血肉的军兵，在大卫的面前站立不住。大卫深知，能力属于耶和华。他说：『我借着你冲入敌军，借着我的神跳过墙垣。』（30节）他赞美神作投靠祂者的盾牌，盘石和坚固的保障。是神的能力使大卫在高处安慰，又使他在奔跑时快如母鹿。是耶和华教导他的手争战，加他膀臂之力，甚至能开铜弓。耶和华以祂的救恩作他的盾牌，使他脚下的道路宽阔，步履稳固，不致滑跌。神所赐给大卫的得胜，不是险胜，也不是小胜，乃是大捷、祂使他能追赶转背逃跑的溃残敌军，直到他们消踪。这都是因为耶和华以力量束他的腰，使他能争战，能将四散的残敌践踏。是耶和华救他脱离百姓的争竞，保护他作列国的元首。在大卫的颂词和诗章中，见证了一切都是出于神；全是恩典，因此他满心感戴。
耶和华是活神（47~51节）
末了一段是赞美的高峰，是敬拜。『耶和华是活神。』大卫不独自己称颂他的盘石，也愿拯救他的盘石被人人尊崇。因着祂为祂伸冤，救他脱离众仇敌。又使众民服在他以下，将他高举，超过起来攻击他的。所以他要在外邦中称颂祂，歌颂祂的名，歌颂那施慈爱给他，和他世世代代后裔的耶和华。——陈则信《默想撒母耳记下》
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