解讀：
第十三至廿一章大衛的禍患押沙龍或者知道所羅門為內定的繼位人，因此他想從父親手中奪取王位。從冗長的記載中，可見此次叛亂為大衛生平中最驚險困難的一幕。其間最使大衛心碎者，莫如知友之背信。押沙龍終於被殺，大衛就復位了。
繼之有示巴之叛變(撒下二十)。押沙龍之亂，事實上削弱了大衛對人民之控制力，故示巴不惜一逞，但其暴動迅被壓服。廿一章論非利士又欲蠢動，但大衛獲勝利。
3-5節：約拿達鼓勵堂兄弟暗嫩犯淫亂之罪。我們很容易因親戚的建議而受害，因為與他們相近。不過，即使有來自親友的進言，也必須以神的標準仔細衡量。
14-15節：愛與慾大不相同。暗嫩姦污了同父異母的妹妹她瑪以後，他對她的"愛"立刻轉變為恨，他雖然聲稱愛她，實際上自己被情慾所勝。愛是忍耐，慾則要立時滿足；愛是恩慈，慾是殘酷；愛並不要求隨自己意思辦事，慾則要照自己的方式行事。你可以從哥林多前書十三章，讀到真正的愛之特色。慾在起初可能與愛雷同，但是在肉體上表達出來或發洩以後，就會自我厭惡或憎恨對方。若你不能等待的話，你的感覺就不是真正的愛。
16節：神嚴禁人犯強姦之罪（參申22:28-29）。暗嫩把她瑪趕出去，為甚麼是更重的罪？暗嫩把她瑪趕出去，就使人誤會是她瑪主動做出無恥的勾當，而且無人為她作證，因為暗嫩已經吩咐僕人把門關上，不許她進來了。他的罪使她再也嫁不出去--因為她已不是處女，無人願娶被姦污的婦人。
20節：押沙龍安慰她瑪，勸她不要將這事公開宣揚出去；他在暗地裡已準備親自向暗嫩報復，並在兩年以後真的這樣做了（13:23-33）。押沙龍告訴她瑪，這罪行僅僅是一宗家庭的問題；但是我們處理家庭糾紛時，也不可以把神的道德標準擱置一邊。
21-24節：縱然大衛對暗嫩姦污她瑪極為忿怒，但他並未處罰暗嫩。他猶豫不決，可能因為（1）暗嫩是他的長子又是王位繼承人（參代上3:1），所以不願意把他除去；（2）自己與拔示巴也犯了姦淫，難以定兒子的罪名。他雖然是蓋世明君，又是軍事強人，卻缺少為夫為父的榜樣作用，對子女沒有多加管教。
37-39節：押沙龍逃往基述，因為達買王是他的外祖父（參代上3:2），所以樂於收容他
