解讀：
大衛與拔士巴大衛犯姦淫，並殺人圖掩飾罪過，為他一生中最大的污點。他在神的面前憂傷痛悔。神雖赦免，但仍科以重刑：「所以刀劍必不離開你的家」(撒下十二16)。大衛種瓜得瓜，種豆得豆，他重重食其罪惡的果報。他的女兒他瑪被其兄暗嫩姦污，暗嗽被押沙龍所殺。以後押沙龍公然反叛大衛，在戰事中被殺。大衛在暗中沾污烏利亞的妻，他的妃嬪竟在眾目昭彰下被兒子污辱。在大衛光榮的史蹟上到了晚年蓋上了禍患相等的陰影。
不過，大衛仍然是一個「合乎神心意的人」(撒上十三14;徒十三22)。他對於罪惡的對付，可證明他是這樣的人.有些詩篇如卅二與五十一篇就帶著這種沉痛的心情。
1節：以色列人的冬季是雨季，農夫種下五穀。春天則宜於出征，因為道路乾爽，軍隊便於調動，有車輛供應糧草，在路上容易行走。在以色列大麥小麥都在春季收割，而穀物是行軍必備的糧食。
1節：這次以色列人對拉巴圍攻順利（12:26-27），消滅了亞捫的兵力，使他們從此臣服於以色列。
11:1-12:15節：大衛因與拔示巴的事深陷罪中：（1）留在後方，不上前線作戰，放下本分不顧（11:1）。（2）只顧自己的私慾（11:3）。（3）試探來到，卻留連欣賞，沒有避開（11:4）。（4）故意犯罪（11:4）。（5）為遮掩姦淫罪而欺騙別人（11:6-15）。（6）因繼續遮掩而犯了殺人罪（11:15，17）。他的罪到以後還是包不住（12:9），且受到懲罰（12:10-14）。（7）他犯罪的後果影響深遠，牽連甚廣（11:17；12:11，14-15）。
大衛在這件事上，本可以隨時停下來離棄罪惡。不過罪一開始以後，就難以停止（參雅1:14-15）。我們越是深陷罪坑之中，越不願意承認局面是由自己一手造成的。正如一個人從山頂滑下來，想在途中停下來是何等困難。所以最好的解決方法就是根本不沾罪的邊。
3節：參看列王紀上第一章對拔示巴的人物介紹。
3-4節：大衛從王宮的平頂上，看見一個美麗的婦人沐浴，大起色心；他本應當離開這平頂，逃避試探，可是他卻禁不住引誘拔示巴，陷於試探中，後果便不堪設想。
想逃避試探就要：（1）懇切地禱告，求神幫助你遠離可能試探你的人、地方與機會。（2）默想那些針對你特有弱點的經文。大多數試探的根源都是神所能滿足的人的需要和切望，只是我們必須信靠祂所定的時間。（3）找另一位知己的基督徒，把內心的掙扎、苦楚，向他毫無隱諱地吐露，在你遇到試探的時候，要求他幫助。
4節："她的月經才得潔淨"，是指拔示巴在月經以後，剛完成潔淨的禮儀。所以大衛與她同寢時，她不可能已經從自己丈夫懷了身孕。利未記提到婦女行潔淨禮時的詳細規例。（參利15:19-30）
15節：大衛使拔示巴與約押陷於困境。拔示巴知道通姦是錯的，不過，如果拒絕王的要求，就會受罰或被殺。約押不明白何以必須要烏利亞死，但那明顯是王要他陣亡。我們有時面對進退兩難的處境；在這種情形之下，不可忽略神的旨意--尋出既不犯罪又能榮耀神的出路。
25節：大衛聽到烏利亞的死訊，知道奸計得逞，可是還說些敷衍的話勉勵約押。大衛曾為掃羅與押尼珥的死亡深深哀慟（1:3；3:31-39），現在對失去忠勇的烏利亞--一位屬靈勇士，反而毫不痛心。這是甚麼緣故？原因在於他對自己的罪麻木了，不再為犯罪內疚，所以為了遮掩自己所犯的姦淫罪，定出下策--再次犯罪。靠感覺來判定是非，大衛便一再犯罪，以致對神的律法、對別人的權利都麻木不仁、毫無感覺。你越是想遮掩罪過，你對罪會越不敏感。不要像大衛那樣硬著心去犯罪；在你失去分辨罪惡的能力以前，要先向神認罪。
