第十一章

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解讀:
大衛與拔士巴大衛犯姦淫,並殺人圖掩飾罪過,為他一生中最大的污點。他在神的面前憂傷痛悔。神雖赦免,但仍科以重刑:「所以刀劍必不離開你的家」(撒下十二16)。大衛種瓜得瓜,種豆得豆,他重重食其罪惡的果報。他的女兒他瑪被其兄暗嫩姦污,暗嗽被押沙龍所殺。以後押沙龍公然反叛大衛,在戰事中被殺。大衛在暗中沾污烏利亞的妻,他的妃嬪竟在眾目昭彰下被兒子污辱。在大衛光榮的史蹟上到了晚年蓋上了禍患相等的陰影。
不過,大衛仍然是一個「合乎神心意的人」(撒上十三14;徒十三22)。他對於罪惡的對付,可證明他是這樣的人.有些詩篇如卅二與五十一篇就帶著這種沉痛的心情。
1節:以色列人的冬季是雨季,農夫種下五穀。春天則宜於出征,因為道路乾爽,軍隊便於調動,有車輛供應糧草,在路上容易行走。在以色列大麥小麥都在春季收割,而穀物是行軍必備的糧食。
1節:這次以色列人對拉巴圍攻順利(12:26-27),消滅了亞捫的兵力,使他們從此臣服於以色列。
11:1-12:15節:大衛因與拔示巴的事深陷罪中:(1)留在後方,不上前線作戰,放下本分不顧(11:1)。(2)只顧自己的私慾(11:3)。(3)試探來到,卻留連欣賞,沒有避開(11:4)。(4)故意犯罪(11:4)。(5)為遮掩姦淫罪而欺騙別人(11:6-15)。(6)因繼續遮掩而犯了殺人罪(11:15,17)。他的罪到以後還是包不住(12:9),且受到懲罰(12:10-14)。(7)他犯罪的後果影響深遠,牽連甚廣(11:17;12:11,14-15)。
大衛在這件事上,本可以隨時停下來離棄罪惡。不過罪一開始以後,就難以停止(參雅1:14-15)。我們越是深陷罪坑之中,越不願意承認局面是由自己一手造成的。正如一個人從山頂滑下來,想在途中停下來是何等困難。所以最好的解決方法就是根本不沾罪的邊。
3節:參看列王紀上第一章對拔示巴的人物介紹。
3-4節:大衛從王宮的平頂上,看見一個美麗的婦人沐浴,大起色心;他本應當離開這平頂,逃避試探,可是他卻禁不住引誘拔示巴,陷於試探中,後果便不堪設想。
想逃避試探就要:(1)懇切地禱告,求神幫助你遠離可能試探你的人、地方與機會。(2)默想那些針對你特有弱點的經文。大多數試探的根源都是神所能滿足的人的需要和切望,只是我們必須信靠祂所定的時間。(3)找另一位知己的基督徒,把內心的掙扎、苦楚,向他毫無隱諱地吐露,在你遇到試探的時候,要求他幫助。
4節:"她的月經才得潔淨",是指拔示巴在月經以後,剛完成潔淨的禮儀。所以大衛與她同寢時,她不可能已經從自己丈夫懷了身孕。利未記提到婦女行潔淨禮時的詳細規例。(參利15:19-30)
15節:大衛使拔示巴與約押陷於困境。拔示巴知道通姦是錯的,不過,如果拒絕王的要求,就會受罰或被殺。約押不明白何以必須要烏利亞死,但那明顯是王要他陣亡。我們有時面對進退兩難的處境;在這種情形之下,不可忽略神的旨意--尋出既不犯罪又能榮耀神的出路。
25節:大衛聽到烏利亞的死訊,知道奸計得逞,可是還說些敷衍的話勉勵約押。大衛曾為掃羅與押尼珥的死亡深深哀慟(1:3;3:31-39),現在對失去忠勇的烏利亞--一位屬靈勇士,反而毫不痛心。這是甚麼緣故?原因在於他對自己的罪麻木了,不再為犯罪內疚,所以為了遮掩自己所犯的姦淫罪,定出下策--再次犯罪。靠感覺來判定是非,大衛便一再犯罪,以致對神的律法、對別人的權利都麻木不仁、毫無感覺。你越是想遮掩罪過,你對罪會越不敏感。不要像大衛那樣硬著心去犯罪;在你失去分辨罪惡的能力以前,要先向神認罪。