2.1前两章叙述对达味王的继位。
达味王依旧记得，内战争抢王位，自己已失去了两个儿子（撒下3：2）。因此他选择太子的母亲为自己的妻子。自然地，巴特舍巴成了太后，而她的儿子所罗门就势必承袭父王的王位。此后人们意识到达味各王朝在以色列历史上的重要性，所以书中每次提到各王朝的继位时，总要指出国王的哪位妻子做了王太后，谁的儿子在耶路撒冷登基为王。
“北部的以色列王国有所不同”。福音作者正是承袭了这种传统，天主之子，达味的后裔来到我们中间时，福音告诉我们谁是万福的母亲，她把耶稣带到人世，拯救天主的产业——我们的世界，由他来完善天主的艺术创造大业——我们的心灵。
2：3忠实于雅威、你的天主，遵行他的道。这是先知们的智慧：如果君王和子民都能遵守这些法律，他们就会繁荣富庶。
2：5和2：8约阿布……史米……达味已经原谅他们了，为什么现在又要所罗门杀他们？这不是因为达味对他们仍记恨不忘，而是因为他和那时代的人一样，过于迷信。他们认为史米（撒下16：6）或任何其他人说的诅咒会依然留在世上，而且可能会突然降在达味子孙的身上。防备这种诅咒并使其永远不能伤害达味后代的最有效方法，就是让这种诅咒全部都落在史米一人的身上，如此达味的子孙就能得救。同样的，约阿布倾流的血（撒下3：28）会向天主呼救申冤，因此最好把他消灭，如此天主的正义审判就会落在他身上，而不是达味子孙的身上。
所罗门一生蒙受了天主种种恩赐。达味王朝的胜利，使其国民强大。当时的经济健全，人民有活力。伟大的所罗门挥霍无度，雄心无限。为此，人们描绘那时的形象是：天主的礼物堆积如山，“你饱了，你胖了，像头牛一样，然后就去抗拒了天主，并轻视他。”（申32：15）。
