3.1书上说明所罗门在三方面的表现，使他成为一位著名的君王：
－－他的智慧：3-5章；
－－他的建设：6-8章；
－－他的事业：9-10章。
故事以天主在11章对王国的评断作结：分裂和不断的厄运即将来临。
我们知道所罗门的妻妾之中有法老的女儿，这证明了当时以色列这个小国家还是很有名气的，因为法老的公主不是随便嫁人的。
据说所罗门曾去高地的圣所礼拜，后来规定唯一能被雅威接受的只有耶路撒冷圣殿，这种礼拜就被禁止了。所罗门时代并没有这一条规定，所以所罗门到基贝红去礼拜，在那儿有一栋非常古老的圣所。他自己动手献祭牺牲，此后不久献牺牲成为肋未支派司祭的特权。
3.4所罗门的“梦”相当有名。说不定这个梦只是一个寓言，作者借以用来描述所罗门开始统治时的雄心和意向。
3:5你要我赐给你什么？这是天主对于他所钟爱的青年所罗门的恩惠。对于每位首次面对责任的年轻人来说，天主都会提供这种机会。
每个年轻人的生命不应是无条件地接受生活或家庭加诸己身的命运，而是应首先听从天主的声音，天主会让他们选择自己的理想，你要寻求的是什么？什么是你内心的渴望？（若1：38）。
3：6你赐给你的仆人，我的父亲达味浩大坚定的爱：这位年轻的国王没有用曲意逢迎开始他和天主的关系。他认为他所拥有的一切是来自于祖先，而他从祖先所得来的一切是来自天主。所罗门知道雅威会永远忠于达味，因为他说过：“我永远不会背弃你的子孙。”
3：9请赐给我领悟力来治理你的子民：所罗门十分看重自己责任的履行，他不希望民众的希望落空。但是所罗门心中还有另一种形式的“智慧”，受到当时人欣赏：
－为自己创造长远而平静的生活，没有问题或麻烦，免除高尚生活必要的奉献。
－财富、生活的享受，“活得舒服”。
－敌人的灭亡，也就是永远赢得胜利的力量，满足个人的骄傲。
3：12现在我要赐给你一颗智慧的、能分辨善恶的心……我也要把你未曾要求的财富和声名赐给你……这和玛6：33耶稣的教诲相同。
3.16这里讲了所罗门著名的判案，是他为了民众而接受了天主所赐智慧的证明。
让我们来仔细分析所罗门的行为。他完全可以把这两个女人赶走的，但他并没有把这两个人只看成妓女，他了解她们同时也是母亲，所以他才有智慧找出真正的母亲，提出一个法律上找不到的解决方法。
