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一一1～4 所羅門不得不讓他外邦的妻子膜拜她們的神，這歪風終於影響到所羅門自己。
一一5～7 關於“亞斯他錄”，參看士師記二章13節和何西阿書二章13節的腳註。關於“米勒公”，參看利未記十八章21節的腳註。關於“基抹”，參看士師記十一章24節的腳註。“在耶路撒冷對面的山”。橄欖山。關於“摩洛”，參看利未記十八章21節的腳註。
一一13 “一支派”。即猶大，細小的便雅憫已經不可分割地連接在那裏，因為耶路撒冷橫跨在這兩個支派的土地上（比較一一32；一二21）。猶大以南的西緬支派顯然已經北移被算為北方的十個支派之一（比較代上一二23～25；代下一五9；三四6）。
一一15 關於大衛鎮壓以東的事蹟，參看撒母耳記下八章14節。
一一25 所羅門王國的南部受到哈達的侵略，北部的勢力也被利遜削弱了。
一一27,28 關於“米羅”，參看第九章24節的腳註。“工程”。以色列人每年被迫要服的苦役。作為監管的人，耶羅波安清楚看見百姓的不滿情緒（比較一二4）。
一一36 “燈光”。即後裔。大衛的後代不會被根絕，他的子孫卻會遭受患難（39節）。
一一37 “以色列”。北方的十個支派。
一一40 “示撒”。示爽一世（S h e s h o n kI），於主前945至924年執政，為耶羅波安提供政治庇護。後來（主前925年），他入侵巴勒斯坦，要求猶大大量地進貢（一四25,26）。
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