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——所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵。(太6:29)
所罗门是自古最荣耀的王，他作王时，即犹太国的黄金时代，且是远超世界各国所称之黄金时代。我主耶稣亦曾论到所罗门的荣华(太6:29)，兹略言此全盛时代的荣耀:
一、宫殿之华丽
所罗门为神建造圣殿以外，又“为自己建造宫室，十三年方才造成”(7:1)。是建造王宫所的时间，超过圣殿一倍，这无奈太过分了。又建造黎巴嫩林宫，以香柏木与极宝贵之石头建造(7:2-7)。又为法老女儿建造一宫，其建筑法，与黎巴嫩林宫相同(7:8)。并“用象牙制造一个大宝座，用精金包裹。宝座有六层台阶……上有十二个狮于站立……在列国中没有这样作的……一切的饮器都是金的。”哦!所罗门宫殿之华丽，真是远超阿房宫以上了。
二、百官之贤贵
在所罗门的朝庭上，百官皆为贤才，可极一时之盛(1:l-6)。不但有“约沙法作史官；耶何耶大的儿子比拿雅作元帅；撒督和亚比亚他作祭司长；拿单的儿子亚撒利雅作众吏长；王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖……所罗门在以色列全地立了十二个官吏，使他们供给王和王家的食物。”(4:1-l6)“群臣分列而坐，仆人两旁侍立”(10:5)，得听所罗门智慧的话，与所罗门共理国政，秉公行义，是何等福乐啊!
三、资财之丰裕
所罗门求智慧的时候，耶和华神答应他说，不但赐你智慧，连“你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比际的”(3:l3)。所以所罗门王极其丰富，他的“财宝与智慧胜过天下的列王……在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树”(代下 9:22，27)。“每年所得的金子共有六百六十六他连得，另外还有商人所进的金子，”并列国所进贡的金银等物(代下9:13-14)。在“所罗门年间，银子算不了什么。因为王的船只与希兰的仆人一同往他施去，他施船只三年一次装载金、银、象牙、猿猴、孔雀回来”(代下9:21)。所罗门每日所用食物极多(王上4:22-26)，那在以色列地所设立的“十二官吏，各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。”(王上4:27-28)神真是赐他资财丰富，在他以前以后的列王，没有堪与他相比的(代下l:l2)。
四、国权之强大
所罗门王在世时，不但犹大与以色列南北统一，“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多”，且极其强盛，曾用金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒，又用金子打成盾牌三百面，每面用金子三弥那，当时所罗门王统辖诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边境，又管理大河西边的诸王，以及提弗萨直到迦萨的各地。所以所罗门为王时，犹太国不但是世界的强国，也是世界的大国。
五、四境之平安
所罗门号称平安皇帝，其名叫所罗门，亦平安之意。“从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”“都吃喝快乐”(王上4:20，25；参赛65:21)。因为神使其“四围平安，没有仇敌，没有灾祸”(王上5:4)。这正是预表我们的主耶稣，将来在千禧年中为平安王。
六、列国之臣服
当时不但临近的各国，都进贡服事所罗门(王上4:
七、声誉之荣美
因为“他的名声传扬在四围的列国。……天下列王听见所罗门的智慧，就都羞人来听他的智慧话。”(王上4:31，34)因“所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。他们各带贡物”奉献给他(代下9:22-24)。
统观所罗门宫殿之华美，国家之强盛，服饰器用之优裕，固无不奇其荣华之震今烁古，无以复加。但我主耶稣，独言:他极荣华之时，还不如百合花之一朵；乃因他的荣华，多是属地的，不是属天的；是属于形式的。不是属于灵性的；是属于暂时的，不是属于永久的，是出于人智人力的，不是由于天工自然的。似此属世界，属物质，转瞬即过的荣华，连百合花之一朵尚不堪相比，又何足令人艳羡呢?
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