第八章

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                          神掌赏罚大权    

撒上二6/8  启二十二12 

本章不但记载列王的历史,更详论神掌管赏罚之权。第一神赏赐书念女人,因她敬畏神。第二神差先知膏亚兰王为惩罚行恶的以色列。第三犹大王背逆神,也要受惩罚。

壹       书念女人得神赏赐   (1/6

书念在北国以色列,虽然君王远离神,她是个富户仍敬畏神。

一、因接待神仆得着儿子   (四16/17

这女人敬畏神又懂得供应神仆的需要,神给她的恩典是好得无比。

二、因信人逢喜事精神靠神得儿子复活  (1

她不但得一儿子,并蒙神借以利沙将她儿子救活过来。

三、因着敬畏避过饥荒   (1/2、诗33193919

书念女人对神的话抱什么态度,如果神要你我离开本地你会怎样呢?

四、因着爱神得回产业   (3/6

七年后她回来要收回原有的产业,神是借着以利沙的仆人与王洽谈时,使她能顺利重得原有的家业,显出神奇妙的安排,一个爱神的人真不落空。

贰       先知对亚兰王的预言   (7/15

本段记叙以利沙去大马色完成神交托他老师以利亚的任务(王上十九15/16)立哈薛为亚兰王。

一、预言便哈达死于非命:  (王上二十1、王下六24

1、先知的声望影响外邦    (7

以利沙的工作不限于以色列国。

2、便哈达病危求问先知    (8/9

亚兰王不信真神,在这危难关头,差臣仆来求问先知。

3、先知预言他不因病而死    (10

二、预言哈薛的残暴   (11/15

以利沙原知道神已立哈薛作亚兰王,所以趁此机会告诉他。

1、先知因此为民悲哀    (11

神人看到以色列国罪的惩罚何等的悲惨,不禁悲哭,正如主为犹太哀哭。

2、哈薛必苦害以色列    (12

将来亚兰人待以色列人十分残暴,连妇孺婴孩也不放过,想灭绝以色列的后代。

3、哈薛弑君篡夺王位    (14/15

神令以利亚膏立哈薛,此事由以利沙执行,但并没有像膏一国之君,只有把神的指示向他宣布,其实这是神预先知道此事,哈薛的暴虐出褚内心。

叁        犹大王约兰受惩罚   (16/29

哈薛被立为了惩罚以色列,犹大王与亚哈结亲,约兰又行以色列的恶道,同样也要受到神的惩罚。

一、约兰作王的时候——共十四年   (16/17)

约兰的名字——神高举的。

1、他与父同作王六年   (16)(王下一17)(或九年王下三1、或四年)

此类时间上的冲突有不小的例子,原因是犹大王经常与继位的儿子一同作王。

2、他正式登基作王有八年   (17

二、约兰的罪恶   (18/19

1、违背上帝   (18

约兰娶了亚哈的女儿亚他利雅为妻,此女人把她父亲拜巴力的恶行带到南国,她引诱约兰作恶,比耶洗别亚哈更甚(代下二十一6)。

2、杀害兄弟   (代下二十一413

约沙法有众多的儿子,约兰因是长子取得王位继承权。由于众弟兄不同意他崇邪的政策,约兰就把他们杀掉。

3、诱民崇邪   (代下二十一11

因此受到先知的责备。

三、约兰的惩罚   (20/22

他的记载甚简短。约兰在大卫一脉中他一无是处,是最恶的王,他去世无人思慕。

1、军政失利称臣背叛   (20/22

困他离弃耶和华固位衰微不蒙神保护。

2、财货被掳子女被杀   (代下二十一16 /17

他杀了自己的兄弟,他的子女也被杀害。

3、身患恶疾,直致死亡   (代下二十一18/19

四、因神怜悯仍赐灯光 (使大卫家仍有继续为王(王上十一:36)(十九25/29

约兰离弃耶和华遭遇非常悲惨,先有外族入侵,继罹绝症,死后景况甚是凄凉,儿子仍在罪中作王不到一年,同遭亚哈家的祸患,甚至江山难保,几乎王族灭绝,幸蒙神的怜悯仍赐灯光光与他的子孙:

1、在约兰的儿子中留亚哈谢(名意神所养活的) (代下二十二1

可惜亚哈谢仍蹈先王覆辙,又受亚他利雅的误导,与北国结盟,结果因此丧命。

2、在惨灭王室时存留约阿施   (代下二十二12)名意神赐的。