第十六章

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4-43  创立音乐事奉

 

大卫宗教改革的一个特色是创立音乐的事奉。

 

 

4-6  设立乐团

 

一般人常以为利未人只是会幕的杂役,负责一些粗重和不重要的工作

,历代志的作者却列举事实来反对这种错误的观念,在记载搬迁约柜

的过程中,处处强调利未人的重要──他们除了 抬约柜之外,又能

用音乐献上赞美。由於效果甚佳,大卫就委任他们继续以音乐事奉神。

 

他们的职务有三:

 1 用祈祷诗为百姓代求(「颂扬」)、

 2 献感恩诗,和

 3 赞美(4);

这三类诗歌在诗篇中比比皆是。

 

 

7-36  亚萨的感恩诗

 

这段是由诗96:1-13; 105:1-15以及106:47-48改编而成,有关内容讨论

,参上述各篇注。

 

 

37-43  事奉的划分

 

本文接在6节之後。

 

从此敬拜神的地方共有两处:

 1 会幕和祭坛仍留在基遍,由祭司主理献祭;

 2 约柜则安放在耶路撒冷,由利未人用音乐事奉。

 

本段中有三件事值得一提:

 1 大卫任命亚萨在约柜前事奉神,仿似摩西委派亚伦一样(参本

   书简介);

 2 祭司撒督开始超越其他派系祭司;

 3 基遍亦开设音乐崇拜。

 

 

 

思想问题(第16章下)

 

1 从约柜前的事奉和在帐幕前的献祭(40)看来,昔日以色列人的

  崇拜可归纳为那些主要模式?

  这些模式在新约教会应否改变?参来10:1-12; 13:15-16

 

2 为什麽大卫要提醒众人记念耶和华的约(15)?见12-22节。

  你与神之间是否也有约的关系?

  若有的话,你如何记念这约?参林前11:23-29; 彼前1:13-19等。

 

3 耶和华的「能力」和 的「面」(11)对当时的以色列人有什麽

  意义?

  你又是否寻求这些?参太6:31-33

 

4 大卫举出了那些理由说万族人应当敬拜耶和华?

  见23-24, 26, 33-34节。

  有那些方面是你以前忽略了的?

  试加以反省,并学效大卫存感谢的心,承认耶和华的美善。

 

5 大卫在这首赞美诗中声称「耶和华以色列的神,从亘古直到永远

  ,是应当称颂的」(36);在你的生命中,神是否掌握著过去、

  现在、未来?你能否认同大卫这句话?

 

6 从本章中找出大卫时代「音乐事奉」的具体做法和目的。

  今日,你教会的诗班、圣歌团,是否有达成音乐事奉的任务?