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1-11 所罗门叙述建殿的经过
1 「幽暗」：象徵神居住在一处神秘的地方（参出20:21）。
12-42 所罗门献殿的祈祷
有关本段的详细解释，请参阅王上8:22-53注。
整段祷文强调当以列人遭遇个人及国家的危难时应当向神祈祷，而圣
殿是祷告的地方（参但6:10）。 作者引用这段祷文来勉励归回故国的
犹太人要专心向神祈祷，以应付各样的艰难。本段在内容和文学体裁
上属「遭难时的祷告」，与「摩西之歌」（申32:1-43），和「但以理
的认罪祷文」（但9:4-19）相同，释经时应互相参照。
12 「站在 ...... 坛前」： 由13节及王上8:54看来，所罗门王其实是
跪著祈祷的。
13 「曾造一个铜台 ...... 放在院中」：这是所罗门专为献殿礼而在
外院设立的讲台，并非永久性的。
24-39 祷文中提到的灾祸，不少是被掳归回的犹太人所经历过的，例
如24-25节的充军（主前六世纪犹太人被巴比伦人所掳），
26-31节的天灾。
另外，圣殿为万国祷告的殿之主题（32-33; 参可11:17），也是
归国後的犹太人所熟悉的。
41 「安息之所」：有关安息的观念，可参阅代上17章; 22:9及28:2
注。
42 本节引自诗132:10，但次序却先後倒置了，为要强调神对大卫
家的慈爱。另外，有学者认为本书作者在此亦参照了赛55:3，
因而补充了「慈爱」等字眼，作用是向那些经历亡国之痛的犹
太人证明神与大卫所立之约并未废弃（参代上简介）。
思想问题（第5, 6章）
１ 建殿完毕，首要的事就是将约柜运进圣殿。
这有什麽作用和意义？见6:10-11; 出25:21-22。
２ 本书特别强调在约柜抬进至圣所後，有祭司和利未人奏乐、唱诗
赞美神，跟著神的荣光充满圣殿，甚至祭司不能供职（5:11-14）
。
今天，你的教会是否重视音乐的事奉？
你有否在这方面奉献所长？
３ 大卫与所罗门立志为神建圣殿，并努力实行，显示他们敬畏神的
心。
有人说，基督徒「为自己应一无所求，为神则应求大事」。
你同意吗？
４ 6:1-18可说是所罗门向神祷告的基础，试加以分析（留意神的超
越、 与百姓的关系、 的应许）。
这方面的认识对你的祷告生活有什麽启发？
５ 所罗门的祷文中，强调圣殿是百姓祷告的殿。也求神垂听一切在
圣殿中诚心的祷告。
今天的礼拜堂应否也是祷告的殿？
这会否影响你参与教会祈祷会的态度？
６ 所罗门的祷告中，除了求神赦罪，免去灾殃，使民久居应许地、
作战得胜之外，还牵涉什麽？参23, 27, 30-31, 33, 41-42节。
所罗门祷告的事项对今日教会祈祷的内容有什麽启发？
７ 所罗门一方面求神居於圣殿（6:41），另一方面多次描述神是在
天上（见21, 23, 25, 27等），不受地理环境限制（18）。
今天，你对神的同在有多少认识？
你会否把神的同在和活动局限於你的教会、你的宗派之内？
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