第八课

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                                                           約阿施:沒有屬靈定見的必招困苦(23-24 )

23 章論及耶何耶大,一位心的大,如何主約阿施基;24 及約阿施一作神心意的作,就是重耶和華的聖殿,但作者給約阿施評價是:“耶何耶大在世的時,約阿施耶和華中看為的事。”可見約阿施有全心遵耶和華的。從約阿施王的生命中,我們看見人弱,但這也是給我們重要的提醒,列王的弱,不也是你我的弱么?他們弱、貪婪有定見……是人的弱,不也是我們的弱么?但我們要,讓歷史的我們要認地、立定心意、我們的神。

從經文中思阿施,我們看見一個有屬靈定見的人,所作的事是何糊塗,所經歷的是何;但我們從約阿施的經歷中,也可以看見神的借著四方面

一,約阿施有屬靈定見,別道力量。約阿施心的耶何耶大在時,他差錯從神,為聖殿大發心;但當耶何耶大世后,就的意見,,以一滿足拜偶像,以神,禍根

可有人,是耶何耶大的過于堅,令約阿施力呢?但若細看聖經記載,耶何耶大齡扶七歲基,但他的權,並有因為他的心而得阿施特,在約阿施大后,神聖殿為耶何耶大的力,他的權,耶何耶大仍不不卑地事神。可見,約阿施叛,不于耶何耶大,也不能推環境令他去權力,而是他並地、心地發神給他的位有定見,耶何耶大在世時的影響力,人民順服,國家堅耶何耶大世后,他那偏歪的心了,他是一下了禍根責無旁貸。但從歷史中,我們也看見神的眷顧,猶太人的不。耶何耶大世時是130 ,耶何耶大的反映猶太人的憐憫心的人活在世上,影響人過敬虔的生活,神因猶大人,得把耶何耶大去呢?方面,在列王歷史上,終歲的記有的,若不是神耶何耶大的重,看重他神的心志,猶大國將速速亡了神的憐憫是何,這是歷史留下給我們的象。

第二,約阿施有屬靈定見,面對氣。當約阿施隨拜偶像后,被大耶何耶大的子撒亞指責之時,把他了,百姓敬愛耶何耶大的心靈,暴露了約阿施暴戾,不百姓的心,萬人他的忿。從方面看,神知道__________阿施劣品,仍繼續興起先渴望百姓悔改差遣心的耶何大的子撒,堅固他的信心,賜他氣,當王與百姓對拜偶像惡行,宣告神的,王與百姓單沒有聽從而轉離惡行殺害了神的,撒面對,向神禱告說:”願耶和華鑒察伸冤”神是鑒察伸冤的主,祂去撒,留下苦難給約阿施百姓

三,約阿施有屬靈定見,神的信心。約阿施殺害先后,,神仍然憐憫猶太人,要外邦國的攻打猶大國,望借著戰爭幫助的人悔改仰望倚靠神。可,約阿施有從歷史中得啟迪越遠仰望神,效法信心弱的人,眼前,不倚靠的耶和華,命,靠著虛謊,把所有聖殿的財,是全國的人為神的聖殿所而來的財往亞國,賄賂人,朝夕神的力,神的判即降臨

第四,約阿施有屬靈定見,尊貴身份。神興耶何耶大,一位心的人,他信神要家,他半點位的自心,一心護幼主,七歲的約阿施基,他的心,他的,得廣泛認同與得所有的人重,他不是王在列王的墳墓;約阿施倒,在他上重時,臣僕及他王身份,只記他的惡行,要他在耶何耶大的子撒亞身上所,把他上,列王的墓穴

從約阿施中,我們看不見神的憐憫么?不是的,神的憐憫處處可見,神是何緩慢,祂是不地給會,會,再會,有一下子把祂的忿怒降與背的人,是人是__________心,是願意回,是在意神的作為,是敬畏,心存誠,心呢?不要把”弱”的了,不要說這是的人,就輕忽真正。當一個人去了敬畏神的心,並不是,而是得什么也借著言語的責備戰爭纏磨人的心回,回于不要看眼前困境,而要仰望神,單單倚靠祂。當仰望神的時,要驕傲、自卑地在神面前祂的憐憫,經歷祂的幫助,留心祂的作為,你會發是神興起先責備無理批評,是戰爭無理敵對,是人的力,可以經歷真正,不在于環境順利,而是會心靈的平安力量,在的環境有又何呢?活在神的中,必然,如耶何耶大,如撒,他們並非沒困境,只是他們敬畏神,大的氣,他們世的路耀神的名