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所羅門：有神同在必然興盛(代下1:1- 2:1)
導言：
你認為國家興盛是基于什么元素？一個人地位得以堅固的原因何在呢？世人是以權力，以地位，以財富來衡量一個人的興衰，但聖經明言：有神同在，就必然興盛。所羅門國位堅固最重要的原因，全因為有神同在，也是他靈命得站上高峰之關鍵。
重溫歷代志特色：
歷代志主要記載南國猶大國的歷史，這卷書稱為“那時代的話語”，並被定名為“被遺漏的事”，這卷書用作補充撒母耳記及列王紀的書卷。猶太人聖經，以斯拉與尼希米並列為同一卷書，而歷代志則放在以斯拉記及尼希米記之后，成了猶太人聖經的最后一卷書。歷代志下36:22-23 與以斯拉記1:2-3 的兩段的經文幾乎完全一樣，可見這兩卷之密切。
歷代志作者有意思地把歷代志成了伏筆，讓猶太人，尤其被擄歸回的猶太人，一氣呵成地看，細思他們日后的生活當如何抉擇，是繼續背叛神，過漂流弱勢的生活；還是遵從神，過興盛得力的生活。
猶太人經歷亡國后，神透過波斯王古列，再次向以色列人發出信息，宣告說：“耶和華天上的神，已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為祂建造殿宇。你們中間凡作祂子民的，可以上去，願耶和華他的神與他同在。”因此，聖殿，是本書最重要的信息，由所羅門建殿開始，認定聖殿就是象徵神同在的標記，以色列人返回耶路撒冷為神造殿宇，也就是說明神仍願意與他們同在，只要他們重返聖殿，重歸故地，重新立定心意，聽從祂命令，遵從祂教訓，祂必眷顧屬祂的子民，祂的應許不會被廢去，祂要堅固祂與以色列人所立的約。
歷代志下結構：
總分三大段：所羅門的執政、猶大列王及被擄與歸回。
經文鑰節：
7:14“這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。”所羅門王的執政：
是以色列人最輝煌的一段歷史：國度最強大、國庫最驚人，國勢最強盛，列國也爭相結盟。所羅門國位如此強大，是因為有神同在，神願意同在，從1:1-2:1 的經文中，思想所羅門王對神三方面的愛：所羅門愛慕神、所羅門愛神所愛及所羅門以神為中心。
1.所羅門愛慕神：王上第二章中記述，所羅門王的國位得以堅固后，會幕在基遍地，而約櫃已在大衛時代迎進了大衛城，大衛也在鍚安山，他大衛城裏立了帳幕，放進約櫃。大衛一心想要為神建造聖殿，只是被神拒絕，因他是戰士，手上滿有無辜者的血，神悅納大衛的心，命定大衛的兒子，會為神建殿。所羅門在位四年，一切平定，他愛慕神，只是他“還在邱壇獻祭燒香”，所羅門王的內心感到不對，因此，就在他承繼王位之后第四年，他與眾臣僕齊往基遍獻祭，目的可能是要看看古時摩西時代所建的會幕，並著名的銅壇，這銅壇是一名滿有智慧、有聰明、有知識的工匠比撒列所建的，可能所羅門想一看這位智者，他如何被神所用，他的傑作如何偉大，他要擴濶自己的眼光，預備好自己，為建造神的殿作最好的準備。可見，所羅門王建造聖殿，不單只是他父親大衛的意思，也是他內在的意願。我們知道，缺乏內在動力，是沒法完成別人的事的。正如一個領袖，不單是要看見別人未看見的事，也要推動別人看見，並完成所看見的事。有人只懂得看見別人未看見的而多有指責與批評，有人則嫉妒別人做他所看見的事情后比他更優勝而憤憤不平，但若細想，你把所看所體會的重要事情，幫助別人也實踐，對方是否謝你，其實已經不重要了，最重要的是已經達到目的，已經做了應該做的，也應該是功成身退了，對嗎？
2.所羅門愛神所愛：就在他往基遍獻祭當晚，神在他夢中向他顯現，這顯現明顯地悅納了所羅門的心，並允許所羅門無論向祂求什么，祂必應允。所謂“日有所思，夜有所夢”所羅門所祈求的，就是他日間常常思量的。所羅門為著神對父親大衛的應許而感恩，為著以色列人得祂眷佑而感動，他所渴望的，不是個人需要，而是渴望神的應許得以實現，神所愛的以色列人得到公平的對待，而他，是神的用人，求神賜他智慧，好判斷真理，定斷是非。所羅門王並不求短暫而虛謊的事，他不求貲財豐富尊榮，也不求滅絕仇敵，又不求大壽數，只求智慧聰明判斷百姓。他專心求神所喜悅的事，他的禱告蒙神應允了，不單如此，他沒有求的，貲財、尊榮、壽數等，神也應許賜予他。所羅門的禱告，正是我們當效法的，神是樂意垂聽我們的禱告，但假若我們日求夜求，都是為自己私事禱告，試問有何意義呢？就是得到了，也只不過是今生的事，有何永恆價值呢？但假若我們為神的福音能夠透過你傳開，那就不同了。若你工作時，你求主賜你聰明智慧，好叫人認識基督徒的勤力、盡忠，又滿有智慧；若你是學生，你求主賜你聰明智慧，取得好成績，以致別人看見虔敬的人的確蒙神賜福，羨慕過敬畏神的生活；若你生病時，你祈禱求主賜你堅定的信心，倚靠主的幫助，讓神透過你叫更多人認識主的大能。為著神所愛的人祈求，不是求今生的事，而是求主透過你幫助未認識主的人認識主，神必願垂聽。
3.所羅門以神為中心，讓神居首，就是為神建造聖殿：所羅門深知道神的偉大，天和天上的天，尚且不足祂居住，何況這聖殿呢？但為何所羅門王仍一心為神建殿呢？因為他知道這聖殿就是神與人同在的象徵，他把約櫃好好安置在至聖所內，而約櫃內有神與以色列人所立的約__十誡；他更是要借著聖殿這具體標記，好讓以色列人懂得單單仰望神，讓神居首，向神舉手禱告，以神為神，經歷神的眷顧和保守。
所羅門的確聰明，他愛慕的是神，也愛慕神所愛慕的，因此，他讓神居首位，又領以色列人把神放在首位，以致讓自己與及整個以色列人得蒙神眷佑。他所行的一切，尤如神給他所取的名字”所羅門”，即”耶底底亞”，就是”耶和華所喜愛的”。
弟兄姊妹們，你渴望你的生命堅定，信心堅固，蒙主眷佑嗎？讓所羅門的心激勵你，也讓神的作為感動你，讓你不單知道，敬畏祂的不單一無所缺，並親自經歷有神同在，你在人的眼前也顯為尊貴，顯為尊大。
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