第八章

因靠耶和华而得的喜乐是我们的力量

第八章我们定的主题是根据第10节：「靠耶和华而得的喜乐是你们的力量」。其实这句话更准确的翻译，在所有的英文翻译版都译作“for the joy of the Lord is your strength”就是“主的喜乐是我们的力量”，或是“ 神的喜乐是我们的力量”，没有“靠”这个字，这句话很清楚地指出一条在主面前得力的秘诀。基督徒怎样生活有力，满了生命，满了能力，在主面前能蒙神悦纳，讨神喜悦。当神的心喜乐时，这个喜乐就成了我们的力量，让我们有力量去面对所有人生的挑战、困难，甚至仇敌的攻击。这也是我们所有事奉主的人，需要常常提醒自己的，一定要常到主面前去重新得力。怎么样得力呢？当然主有很多方法让我们重新得力，但有一个最直接，而且应该要有的经历，就是当我们在主面前能讨神喜悦，当神喜乐的时候，我们一定得着力量。

第八章一开始就说：「到了七月」至于是什么时候，哪一年，圣经上并没有明说。很可能就是尼希米回来的那一年，大概是主前444年，也有人说是445年，我想这是不同的算法，没有关系。因为在第9节提到了尼希米，所以这里所说的：七月份，以色列人如同一人聚集。跟《以斯拉记》第3章那次的聚集是不一样的。《以斯拉记》是在公元前536年，这两件事情中间隔了90多年。

「他们如同一人聚集在水门前的宽阔处，请文士以斯拉将耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来。七月初一日，」在《利未记》23章讲到「七月一日」是以色列七个大节期中的一个，叫做“吹角节”。在那个节日里，以斯拉把律法书带到会众的面前，他「从清早到晌午，在众男女一切听了能明白的人面前，读这律法书，众民侧耳而听。」底下讲到他们认真地听神的话。听了神的话，他们里面非常有反应，被神的话光照和感动，也被主责备觉得亏欠而悔改。很多人听了神的话就哭了。尼希米和其他的领袖就劝他们说：因为今天是圣日，吹角节是一个大的日子，他说：「你们不要忧愁，神的喜乐是我们的力量。」所以叫大家一起在主面前欢喜、快乐、及感恩。

第二天「众民的族长、祭司和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听律法上的话。」当以斯拉继续诵读神的律法时，他们听到了七月份还有住棚节，所以他们就照着圣经上住棚节的规矩，就去砍各样的树枝搭棚子。然后在一些宽阔的地方，就在那里搭棚子庆祝和敬拜神，从头一天直到末一天。住棚节一共有八天，他们在前面七日守节，第八日有严肃会，圣安息日。这是整章的故事。

为什么尼希米讲「神的喜乐是我们的力量」呢？因为他看见神百姓在主面前对神话语，甚至可以说就是对这位说话的神，他们的反应和表现，让尼希米非常受感动，所以他讲了这句话。今天也希望这句话是我们每一位基督徒，也是每一个教会的一个鼓舞，就是让我们看见对神的话，或是对说话的神，我们应该要有怎样的态度，好叫主的心喜乐。而当主的心喜乐时，你发现真正蒙福，真正得着力量的是我们自己。

在这一章，从当时的百姓对神话语的态度上，看看什么是值得我们学习的。以下是我归纳、整理出的几项重点:

第一、说到他们里面的渴慕。

这章圣经一开始，是他们请文士以斯拉，把耶和华藉着摩西所传的律法书带来，念给他们听。所以他们心里主动对神的话有一个渴慕，在圣经里发现，他们不仅当天听，以后又继续听，每一天都来听，从头一天直到末一天，以斯拉每天都在念神的律法书。弟兄姊妹，我们真的求神把这样的一个爱慕神话语的心赐给我们，就算不能像大卫那样爱慕主的话，爱慕到心碎了，但是至少我们求神把这个渴慕赐给我们，让我们每一天如果不读主的话，里面就觉得少了什么，浑身不舒服，也让我们里面有一个神圣的不满足。真的求神帮助我们，每一个人都向神作这样的祷告，求神制作一个很深的渴慕在我们里面，让我们爱慕主，爱慕祂的话如鹿切慕溪水一样。他们对主的话充满了渴慕，每一天就是来几个小时，从清早到晌午，这是不容易的事情。

第二、他们对神的话语非常地敬虔

从第五、六节可以看出，当以斯拉把律法书一展开时，众民全部都站起来。弟兄姊妹，这是一个敬畏的态度，因为知道以斯拉要读的是神的话，不只是一些律例、典章，而是从神来的。所以，他们里面非常敬畏神，以斯拉一展开圣经他们就全部站起来，然后当他们听见「以斯拉称颂耶和华至大的神，众民都举手应声说：阿们，阿们！就低头面伏于地敬拜耶和华。」你就发现他们的敬虔带进了真实的敬拜，一个真实的敬拜绝对来自于人对神的敬虔和敬畏，从心灵和诚实里来敬拜祂。他们站起来，甚至面伏于地。我甚至很希望不久的将来，在我们擘饼时，当弟兄要擘开饼的时候，巴不得我们所有的人都站起来，因为这是一个神圣的时刻。我在很多的地方，特别在中国参加聚会时，他们一擘饼所有的弟兄姊妹都站起来，饼、杯传到的时候，他们也是站起来接受饼、杯，然后饮用饼、杯。这是一个敬畏的态度，我真的很希望我们对神的话也是这样。

第三、讲到他们对主的话非常认真

他们很认真，不仅念律法书的时候，他们是清清楚楚地念。这个不要小看，很多的时候，我们读圣经很马虎，碰到家谱、人名，或是不想读的，我们就跳过去。可是他们对神的话是清清楚楚的读，而且讲明意思，然后让百姓也都明白，这是认真的态度。念，认真地念；解释，清清楚楚地解释，直到让百姓们明白了神到底在说什么，这是一个非常认真的态度。

第四、讲到他们对神的话非常有反应

在外面，当他们听见神的话时，他们就举手，就说「阿们，阿们！」，甚至面伏于地敬拜神；而里面，众民听见律法书上的话就都哭了。弟兄姊妹，这是一件非常宝贝的事，尤其对老基督徒来说，我们有一个危机，就是我们读神的话已经没有感觉了；我们常常就是麻木地读，或是责任性地，习惯性地读，或是为了服事，为了预备讲章，预备带小组查经而读圣经。我们已经缺少了一种新鲜、柔细，一种属灵的敏锐，缺少了在主面前对神的话该有反应。你看见约西亚，有人从圣殿里面找到圣经，在他面前一念，他听了就撕裂衣服，在神面前悔改，也为百姓悔改；他后来也起来发动，带领百姓起来悔改，然后驱除所有的偶像，他向神的话非常有反应。而他的儿子，当耶利米在那里念神的话时，他就拿起刀来，把书卷切了，然后丢到火里烧掉（耶36:23）。你发现同样是对神的话，同样是一家人，爸爸和儿子，对神的话语却是完全不同的态度。真希望神怜悯我们，就算我们不是每一次读神的话都哭，有那么细，那么深的感觉，但是至少让我们里面也不是麻木的，不是读完后没有感觉。

第五、他们对神的话非常的顺服

他们听见主的话，就起来照着去作。当尼希米和其他的人劝百姓说：你们今天不要哭了，因为靠耶和华而喜乐；今天是圣日，不要忧愁；大家应该去吃，去赞美神，去大大地快乐，有人没有东西，要分给他们吃，他们就照着领袖们的吩咐去作。不光是这样，他们更是顺服神。读到律法书上说到住棚节是怎么回事，他们就完全照着圣经所说的就去作，去准备。

第六、他们对神的话不仅有渴慕和认真的态度，而且非常谦卑受教

这是怎么读的出来呢？第13节「次日，众民的族长、祭司和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听律法上的话。」领袖们带头渴慕主，谦卑地来受教。这些作祭司，作利未人的，照摩西的律法，他们教导神百姓律法书上的事情，在神百姓的眼中是当老师的，本身就是教导神律法的。可是你发现他们自己本身带头，那么谦卑地来到文士以斯拉的面前，他们愿意谦卑受教，愿意再来认真听神的话，要明白到底神的话是怎么说的。

今天很多人圣经稍微熟了一点，人就满了，就骄傲了，就不能再听别人的交通了；不能再用一个更深的渴慕、谦卑的态度来接受新的亮光或是别人的分享，或是更深的意义，或是对我们自己领会错误的一种校正。为什么很多教会会分裂？很多是起因于大家对圣经真理解释不同，当然个性的问题是最主要的。天然肉体生命、自私、属肉体没被对付是教会分裂最主要的原因；但是另外一个原因，很多时候也是因为一些的看法不同，再加上人还不够属灵，所以搅和在一起，常常造成分门结党，或是不合一的事。这些族长、祭司、利未人，他们非常的渴慕，那天聚了几个小时会，第二天他们自己带头，主动地先来到文士以斯拉的面前。这影响了神百姓的渴慕，他们本身作领袖的，带头渴慕，谦卑受教，带动整个神家对神话语的认真。

第七、他们读、听圣经，讲解圣经，充满了生命和神的祝福，因而神的心得到了喜悦

所以，靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。神喜悦他们在这里的表现，他们所作的，所存的态度，向着神的心，对神话语的认真跟渴慕，统统都叫神的心喜乐。所以你发现他们自己都在主的面前得了力量。主耶稣在《约翰福音》6：63说「我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」真实的读经，真实碰着主的话，应该都会让我们碰着生命，都会叫我们得到力量，叫我们这个人得到祝福。何等希望我们在读主话语的事情上，常常也有这样的结果。有人说叫做“生命读经”，我们不要误会这个字，或者把它变成专有名词。其实所有的读经都应该在生命的境界里，也应该达到生命的果效，让我们得着更丰盛的生命，因为主的话本身就是生命，就是灵。

第八章，我们可以看见神百姓对神话语的一些值得我们效法的态度。其实对神话语认真、敬畏、渴慕、谦卑的受教……等等，这些都说到我们重视那位说话的神，这件事要叫神的心得到喜乐，也会叫我们蒙福，叫我们得力，得生命。也让我们有力量在主的面前站立得住。我很希望以后我们的个人读经也好，教会周五的查经聚会，或是我们主日的讲道，……任何神儿女们的聚集，当神的话语出来的时候，是那么的实在、丰富，真的是满了生命和神的祝福。

听说史百克弟兄到台湾去的时候，他很惊讶说：“在这边，在远东，有这么多渴慕爱主的弟兄姊妹。”他说他的信息是被神儿女们的渴慕吸出来的。好像在那里有一个无底洞，水怎么样出来都灌不满，所以那个水流就涌流不绝。不是碰到一些封闭的器皿，刚硬的器皿，关闭的器皿，而让神的祝福，让神的话语碰壁，被反弹。而是出去了，就被神的儿女们吃进去了，不仅吃进去，甚至话语从史百克弟兄里面给吸出去了。他的形容词非常独特，我们很能够明白，尤其我自己是讲道的。有时会讲同样的信息，可是在不同的地方，我就知道圣灵的工作，或是这些话语出来所达到的果效就是不一样，所以很在乎神百姓们对神话语，更直接的说，就是对这位说话的神的态度到底是什么！神百姓在这一段艰难的阶段重建，周围充满了仇敌，有这么多的代价、挑战，艰险的环境里面，我们看见了一幅非常美丽的图画，就是他们对神话语的认真，对神话语有反应，对神话语极其渴慕。

今天交通的七个点，希望在主面前能够激起弟兄姊妹对神话语的渴慕，开始恢复或建立非常稳定的灵修生活，让我们今天不读经，就宁可不吃饭；没有先见着主，就不愿意去见人，把那个渴慕，作在我们里面。弟兄姊妹，爱神其实是蒙福的事情；真正爱神，叫神的心喜乐，蒙大福的是我们，我们一定也就喜乐，一定也就得力量，因为主的话告诉我们：「神的喜乐是我们的力量！」

读经最重要的两件事，第一，你要遇见说话的 神；第二，要让 神的话语来改变我们的生命，来影响我们的生活。每一次圣经研读班开始的时候，我都会再重复一次。希望我们也彼此用这样的话来劝勉，每一次打开圣经读主的话，我们都要来遇见这位说话的神，我们也都要让神的话，来改变我们的生命，来影响我们的生活。

祷告：

主耶稣，谢谢祢！祢的话语何等的可贵，但愿祢对我们的应许和提醒，就是让我们先来满足祢，当我们叫祢的心得到喜乐时，我们知道我们全人都要重新得力；我们要在祢面前，被祢的喜乐油所膏、所充满。主啊！祝福我们每一个人的灵修生活，更是祝福我们对祢话语，对祢这位说话的神的态度，让我们每天都渴慕打开圣经，来到祢位说话的神面前，让我们藉着读经、祷告来遇见祢这位说话的神；也让祢藉着祢的话语来改变我们的生命，影响我们的生活，好让我们再也不一样，好让我们的生命不断地被更新，得生命，而且得的更丰盛；得力量，而且不断的得着从上头来的力量，让祢的喜乐满溢在我们的里面，也满溢在我们的生活中。谢谢主，祷告奉主耶稣基督的名，阿们！―― 于宏洁《同心合意恢复见证》