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瓦实提被废和以斯帖被立为后
1. 亚哈随鲁设筵席（1：1－8）。波斯王朝从古列王经过甘比西斯王、大利乌一世到亚哈随鲁（又称薛西斯）已是第四代（公元前486－465）。
他摆设筵席是为庆祝对埃及作战胜利，同时为远征希腊作准备。
这是人的筵席，人的筵席常预表世人生活，看来使人欢畅，但结果给人带来不幸，也不会带来“幸运”。而且人的筵席是到了时候就散了。
2. 王后瓦实提因不顺服被废（1：9－22）。瓦实提应到王面前，因这是王的命令（1：12）；同时，到王面前应头戴冠冕。信徒更当遵神命令来到基督面前，与基督有面对面的交通，同时也当在见主时有冠冕可戴（提后4：8）。
3. 以斯帖入宫选为王后（2：1－18）
（1）以斯帖的家谱（2：1－7）；表明未底改是便雅悯人，可能是扫罗一族。巴比伦王掳走约雅斤时，应为末底改“父母”，也在其内（2：6），如果当时未底改在内，现在应为100岁以上，不可能有以斯帖这样年轻的堂妹。以斯帖意为“星”，末底改意为“微小的人”。
（2）以斯帖的准备（2：8－15）：以斯帖准备有二：
a. 洁净的准备：这用香料净身，实是洁净自己的表示（2：12）。
b. 心情的准备：以斯帖见王时，什么都不要，专心要见王，要得王的喜悦（2：15）。
这二点对信徒都有教诲，见主必须洁净和专心讨主喜悦。只有这样才能得“王后”位，即与主同掌王权。
（3）以斯帖被立为后（2：16－17）。王爱以斯帖过于其他女子，故立她为后。信徒要得主的喜悦方能与主同掌王权。以斯帖被立为王后，优点当然很多，其中的顺从，尤当效法：
a. 她顺从末底改吩咐（2：10）：
b. 她顺从宫中对她的安排，不别有所求（2：15）；
c. 即使成为王后，仍遵命顺服末底改（2：20）。
4. 以斯帖的婚娶筵席（2：18）。这个筵席是婚娶筵席，是为众臣仆摆设的，并照王的意思大加赏赐，实可以预表羔羊婚娶筵席。
5. 末底改告发阴谋（2：19－23）
（1）第二次招聚处女（2：19），表明王后虽选出，但其他后宫事奉需要女子入宫。
（2）末底改坐在朝门（2：19），表明末底改因以斯帖得到一定地位，坐在朝门办事（考古学发现书珊宫门二旁是办公室）。
（3）末底改发现阴谋而告发（2：20－22）。
（4）末底改因此被记名于历史上（2：23）。
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