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“所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。”(4:16)
哈曼既得了亚哈随鲁的允许，就召了王的书记来，用各省的文字，各族的方言写谕旨，又用王的戒指盖印，交给驿卒传到各省，吩咐在一日之间，把犹大人全然剪除杀戮灭绝。此谕一传出，末底改“就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走……王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多。”(4:l-3)及至这事传到了以斯帖耳中，末底改请她去在王面前，为犹大民众代求的时候，以斯帖知道这事成就，非凭神祝不可，所以就回报末底改说:“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝。我和我的宫女，也要这样禁食。然后我违倒进去见王，我若死就死吧!”在这一段书里，大可表现基督徒爱国的举动；真爱国不光是在口中说些爱国的话语，面上显出爱国的精神；乃在有爱国的实行，虽此实行不必各都身列行伍，作个赳赳武夫；但能如本处以斯帖等，为国族禁食祈祷，献身救国。就是真正爱国。
一、乃特别的祈祷
从来神常听他儿女的祈祷，使国族蒙恩，如亚伯拉罕曾为所多玛代祷，屡求屡应；假若所多玛配蒙恩，其中有十个好人，就不致灭亡了。摩西、亚伦、户珥三个老人曾上山祈祷，他们几时举手，以色列人即得胜，垂手即失败。于士师时代，以色列人有七次受敌人管辖，每次脱离敌人的手，皆因会众呼吁神，神就兴起士师来拯救他们。圣经说:“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”但此有力量的祈祷，决不是徒有规矩形式，必是特别的，专切的，如但以理曾为国族祈祷，经上这样记着:“美味我没有吃，酒肉没有人我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。”(但l0:3)耶稣升天以后，门徒聚集在耶路撒冷，为开创天国新领域，即“同心合意”有十天祈祷会。此时以斯帖等，为国祈祷，也是特别祈祷，并非是照例的规矩。为国家祷告，是历来信徒第一要紧本分(提前2章)。
二、乃蒙食祈祷
特别祈祷，多是连着禁食祈祷，当日尼希米听见“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧”(尼1:3-4)，便在天上的神面前禁食祈祷。但以理查考耶利米书，“得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。我便禁食、披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求，”(但9:2-3)耶稣和门徒亦有时禁食祈祷(太4:2，9:15)，并且耶稣也曾论禁食祈祷的关系说；“至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。”(太17:21)如此可见禁食祈祷的紧要。
三、乃极伤痛的祈祷
“王谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多。”以斯帖同宫女等，亦三昼三夜不吃不喝。足见她们是何其伤痛。尼希米曾为耶路撒冷荒凉“坐下哭泣悲哀几日”。保罗曾为弟兄骨肉之亲“大有忧愁，心里时常伤痛。”连我们的主耶稣，末次进耶路撒冷时，看见了城就为耶路撒冷城痛哭(路19:41）。某牧师常夜间泣祷，其妻怪而问之，牧师说:“有三千灵魂担在我身上，还未得救，我怎能不哭呢!”如此在神前，为国家为同胞恳切祷告的热泪，正是真爱国心的流露。
四、乃昼夜的祷告
以斯帖及宫女，并书珊城的犹大民众，不但是白天禁食祷告，连夜间也不吃不喝，一连三昼三夜禁食祷告，足见他们祷告的诚恳。当日主耶稣为拣选十二使徒曾整夜祈祷(路6:12)。雅各为得神的赐福，免被以扫所杀，亦曾从晚间到早晨一夜祈祷(创32:24)。尝闻以前朝鲜国教会大兴旺时，每有礼拜堂整夜不关门，从晚到早，皆有人在堂中祈祷。一九零四年，有三位牧师，在青岛海滨终夜祈祷，俱各蒙了神特别赐福，得了特别恩赐。当日以斯帖等，既是夜以继日地一连三昼夜禁食祈祷，仁爱的神，怎能不垂顾呢?
五、乃公同的祈祷
这次祈祷不是少数的会众，乃是所有书珊城的犹大人，并以斯帖和她的宫女，以及各地的犹大人，禁食穿衣麻，同心祈祷的人甚多。耶稣曾说:“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什幺事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”(太18:19-20)此时既有这样多的会众同心合意祈祷天上的神，怎能不为他们成全呢?从来最有效力的祈祷，就是“同心合意”的祈祷；几时会众能同心合意，主几时就必在他们中间，凡所祷告的，也就不能不如愿以偿了。
六、乃牺牲的祈祷
以斯帖对末底改说:“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧!”(4:16)哦!具了这大牺牲的决心，付了这大祈祷的代价，若是不得所求，情愿死就死罢:正如脑格斯曾为苏格兰祷告说:“求主把苏格兰赐给我，不然我就要死。”甚如摩西为百姓代求，即使从生命册除名亦情愿，说:“唉!这百姓犯了大罪，……倘或你肯赦免他们的罪，……不然。求你从你所写的册上涂抹我的名。”(出32:32)使徒保罗“心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。”甚至，为同胞“骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”(罗10:1，9:2-3)能如此牺牲，肯付此代价，这样的祈祷。怎能没有相当的效果呢!此时以斯帖一软弱女子，竟能具了一种以死报国的决心，如不得所求，情愿“死就死吧”，这是何其壮勇!
七、有极大效力的祈祷
以斯帖与犹太民众，如此同心合意，特别禁食祈祷三昼夜，并具了敢死的决心，就果蒙神垂允，逢凶化吉，转忧为喜，不但解除了同胞的困难，救了全族的性命；并且在十二月十三、十四两日，在敌人身上报了仇。甚至当时有许多人，“因惧怕犹大人，就入了犹大籍。”(8:l7)哦!祈祷的效力多大啊！
国家最需要的，固然是大军事家，大政治家，但更是需要大有能力为国代祷之人。神曾对以西结说:……我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，——即为国代祷——使我不灭绝这国，却找不着一个(结22:30)。可见为国代祷有力的人，是不可多得的。保罗说:“第一要为万人恳求，祷告，代求，祝谢，为君王和一切在位的，也该如此。使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日，这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”
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