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历史的主
岂不都写在玛代和波斯王的历史上吗？(斯一O：2)
神是自隐的神。他隐名作事，但显然是出于至高者的手。神创造了宇宙，却没有留下一纸蓝图，用任何人类的文字签名。如果真的那样作，"一一都写出来...所写的书，就是世界也容不下了。”(约二一：25)万有至大，这样说，绝不是夸张。因此，"神的永能和神性是明明可知的；虽是眼不能见，但藉著所造之物就晓得，叫人无可推诿。”(罗一：20)不过，神的可知，人能晓得神，绝不是像一本书那样。
神是世界历史的真正作者，虽没有在任何篇页上留下他的名字。背逆的人，在历史著述中很少提到神的名，只夸扬自己的英雄作为。历史是得胜的人写的。但智者可以说："王的心在耶和华的手中，如同陇沟的水，随意流转。” (箴二一：1)
看到在恰当的时候，各个人的际会，和事的发展，除了神的精心布置运作，不能有别的解释。
圣经是神的书。但以斯帖记中，没有提到神的名。但如果没有神的介入，哈曼的计画得逞，犹大族真个被灭绝了，那么弥赛亚将无从降生，基督的救赎将无从实现，堕落的人类，也将永远没有盼望。全人类的一线希望，竟系于亚哈随鲁王的权杖的金头！这才是真实的危机。假设纳粹德国凶恶的种族灭绝成功了，并不影响人类救恩；哈曼的计谋成功，更是可怕。但神的选民在掌握历史的神手中，是无比的稳妥。
在恶人看来，神子民是一群待宰杀的羔羊，没有谁保护，他们的命运，可以轻易的掷骰子决定。掣普珥就是掷骰子。骰子掷下了，在那里旋转。恶人在狞笑。他们看来似乎控制了全局，但控制不了骰子的转停。神并不玩骰子；他的手掌握著掷骰子的人的心，和在他们之上君王的心。
神古老的仇敌撒但，无时不在想法破坏神的工作。它的灵在悖逆之子的心中运行。它看神的子民是将宰的羊，随时预备消灭他们。不过，他们不曾仰望天上，没有看到群羊的大牧。不管哈曼的后代有多少，总有一个普珥节。
愿我们的眼睛，透过钩心斗角的殿堂，纷乱争杀的营帐，看到历史的真正作者：他是全智全能的神，不论哈曼如何精心设计，纷繁的世局如何运作，我们在危难中，要效法以斯帖和末底改的禁食祷告，打败那恶者，神的旨意必然成就。阿们。
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