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二一1～6 約伯主動要求指控者細聽他的話。
二一7～16 跟瑣法的理論（二○12～19）相反的是，惡人往往都會興旺。第13節的意思是，惡人有時會一生都亨通，並且安然死去。約伯在第16節承認，就是惡人的“亨通”，也同樣來自那統管全人類的主。
二一17 本節是一個懷疑問句。約伯懷疑這事真的發生過多少次。
二一19～21 約伯指出，人不能以惡人的子女承受懲罰來解釋惡人的興旺。人死後，他就不管有什麼會發生在子孫身上了。
二一24 “奶桶”。這詞只出現在這裏，可能指盛牛奶的桶，或象征身體的肥胖。
二一27～29 預期指控者會質問他興旺的惡人在那裏，約伯於是叫他們詢問過路的人（29節）。
二一29 “證據”。出於他們自己經歷的證據。
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