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經文表解（伯2:1-13）

本章金句

伯2:3（UCV）耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏　神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故的毀滅他，他仍然持守他的純正。」

綱要分段

本章重點

經文註釋

伯2:3-6--　神改變祂的計劃嗎？

※　神起初曾吩咐撒但不可加害約伯的身體，後來祂卻允許了撒但的請求。不過撒但並不能使　神違反自己的本性，因　神是完全、不變的。　神後來允許撒但的計劃，是因為　神知道約伯的結局。　神並不受撒但愚弄。約伯的受苦是對約伯、撒但和我們的考驗，而不是對　神。

伯2:4-5--『以皮代皮』是甚麼意思？

※　『以皮代皮』是撒但對約伯失去家人後的反應作出的評論。撒但仍然堅持說約伯對　神忠心只是因為　神賜福給他。撒但認為，只要約伯自己的皮肉安全，他就情願接受家庭和財富的損失。撒但下一步要攻擊約伯的肉體，證實牠原先的控告 （伯1:9）。

伯2:6--撒但攻擊人，　神卻允許？

※　撒但再次尋求　神的許可，給約伯施加痛苦。　神限制了撒但，不允許撒但消滅約伯本人。

伯2:9--約伯的妻子向伯發泄憤怒

※　為甚麼約伯的其他家人都死了，惟獨他妻子仍活著呢？可能是她的幸存會使約伯更加痛苦，因為她為失去的一切悲憤交加。

伯2:10--要從　神那裡得福，也要受禍

※　許多人認為信　神能免受麻煩，所以當災難一來，他們便質疑　神的公義和正直。約伯記的信息卻表明在經歷苦難時，你不要放棄信　神，因為是　神讓你經歷這些的。信靠　神並不擔保個人的亨通，而缺乏信心也不見得生活中有麻煩。因為如果不是這樣的話，人們便會為致富而信　神。　神能夠將我們從痛苦中解救出來，但祂也會讓痛苦進入我們的生活中，其中的原因是我們無法明白的。撒但的戰略就是讓我們在這個時刻懷疑　神。約伯在這裡顯示了一個比尋求個人安逸更廣闊的視野。如果我們總是知道為甚麼會受苦，那我們的信心便沒有成長的餘地了。

伯2:11-13--來安慰約伯的三個朋友

※　以利法、比勒達、瑣法不僅是約伯的朋友，而且也是著名的智者。但他們的智慧終究是狹隘的和不完全的。

※　一聽說約伯有困難，他的三個朋友就前來安慰他。雖然後來我們發現他們安慰的話對約伯毫無益處，但至少他們來了。　神在責備他們時 （伯42:7）也沒有責備他們所做的事--盡力來到有需要的人身邊。遺憾的是，他們未能安慰約伯。他們 自恃於自己的見解，而忽略了約伯的需要。當別人有需要時，我們不但應到 他身邊去，還要懂得如何安慰他。

※　猶太人有這樣的傳統，人若要安慰悲痛的人，便要等對方先張口才可以說話。面對別人的痛苦，最佳的反應便是沉默。約伯的朋友意識到，他的痛苦太重，不是三言兩語可以消除的，所以他們甚麼也沒有說（如果他們能保持沉默就好了！）。我們常以為對一個受傷害的朋友總要說些甚麼屬靈和深奧的話，然而人為的回答和客套話，並不比同情的沉默和關愛的陪伴更有效果。

靜思默想

名詞人名地名辭彙淺釋

名詞辭彙

人名辭彙

地名辭彙

資料來源

（１）本章大要摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年）

（２）經文註釋摘自：

1. 聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）

2. 聖經助讀本（于力工美國聖書書房1986第二版）

3. 聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）

4. 聖經啟導本（海天書樓1993年）

（３）名詞人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年6月1日