一四1~6 約伯繼續詢問神為何這麼冷酷無情地對待一個短暫飛逝、軟弱無力和滿有缺點的人。第1節常被引用,或許在很多情況都合用:
人為婦人所生,日子短少,多有患難。
為何不容他在剩余的短暫生命裏稍享平安?
一四7~12 砍下來的樹比他還有指望。人死有可怕的終結;一個死人象干涸的河流一樣。
一四13~17 約伯希望神將他藏在陰間??等祂的怒氣過去。到時若全能者呼叫他,他就可以為自己申訴。在這時候,神記下他的每樣罪。
約伯在這段裏做了四件事:(1)他祈求主揭開他犯了什麼罪;(2)他描寫人生的短暫;(3)他對人類死亡的終結感到絕望(期待一位中保和找着來世的希望);(4)他投訴他當前的困局。第14節上問了一個很重要的問題:人若死了豈能再活呢?我們的主在約翰福音十一章25和26節回答說:
復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,凡活着信我的人必永遠不死。
冼約翰評論第14和15節說:第十四章14和15節描述在平靜的海上曙光初昇,光芒出現在似乎無法形容的天際間。約伯宣示人類比事物高,縱然天地廢去,高山崩塌,他自己可能埋葬於千萬年的墳墓裏;但必有一天神渴想祂的朋友,並期望祂手所作的工。在地底的最深處,約伯的回答,比高山更長存,比天上更恆久,他將與神重聚,神想念祂的僕人,因思成病。16
一四18~22 人在審判下去世就如自然侵蝕般無可逃避。他的身軀歸回塵土,而他的心去到傷痛的地方。這樣第一回的答問完結了。約伯朋友的邏輯就是:神是公義的;祂懲罰惡人;如果約伯受罰,這證明他是惡人。但約伯堅決強調他不是惡人。