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「地上最高的審判者」第1節
第1節
在第1節中，我們遇見一個充滿感謝的群體。神藉著祂「奇妙的作為」顯示出祂與祂的子民「相近」（三十四18），正如祂的「名」所宣告的。像祂子民的親屬，神願意肩付祂子民的需要。神的話或許藉著先知（代下二十13-17）臨到他們，向他們詮釋過往的經歷。
第2-5節
神說：當所有事物看似動搖的時候，祂仍然堅定不移(3節)。神責備「兇惡人」爭權奪利(4-5節)。
第6-8節
第6-8節論到神的作為，統治權不在人的手中，是在天上的神手中。祂掌握命運，並且叫「兇惡人」喝他們命定的份。
第9-10節
最後，另一把聲音說話。正如一○一篇的莊嚴誓言，說話的是王──他要讚美(9節)，並且致力建造一個公義的社會(10節)。
此詩的背景是甚麼呢？是否在大衛經過押沙龍的謀反後復位之時呢(撒下十五至十九)？是否在希西家和他感到詫異的人民，經歷過西拿基立被打敗之後(王下十八至十九)？我們不知道答案。但是，我們對偉大真理的理解，不是建基在事件的本身：轟天動地的事件也不能動搖全能者立定大地根基之手(3節)。「神仍在寶座上」。不管惡人看似多麼強橫，神發聲攻擊他們(4-5節)，他們也註定被毀滅(8節)。他們不屬於神，也必歸於無有(徒五38)。神的奇妙作為應該帶來人的稱謝(9節)，並且神所宣佈之價值觀(4-5節)也應在地上延續下去(10節)。
附註
第2節「審判」(7節同)：伸張正義，解除不公。第4節「角」象徵強橫的力量。第5節「高舉」：有與天對抗之意。「頸項」：一種驕傲的姿態。第8節 「杯」(參六十3；賽五十一17；約十八11)。
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