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至坚固的保障

全诗分成两半（1-10、11-17节）。前半部以祷告求释放开始（1、2节），扩展成祈求普世的审判（5节）；后半部求报应施行，并求神向全地启示（11、13节下）。每个祷告都有相同背景，就是群犬乱叫的凶恶气氛（6-7，14-15节），但都转成了‘但你’（8-10节）和‘但我’（16-17节）。
撒母耳记上十九章10至12节是故事背景，大卫家夜间遇伏，但是故事的记述十分简单，惟此诗篇便有颇长的抒发，谈到其中所受的种种威胁（6、14节）。大卫在逃避扫罗的过程中，他避过扫罗耳目，找着米甲。扫罗不得不小心处理，因为大卫名望甚高。然而他起初也必定想把眼中钉除掉。大卫出走使扫罗心愿落空，因此后者就再施埋伏。
全诗的主题一再呈现：在神里面有至高的保障。‘高处’、‘高台’（9、16、17节）：仇敌无法攻占的地方。留意大卫从寻求神作高处（1节），进深到信心的高峰──‘你作过我的高台’（17节）。
诗人以祷告开始（1-5节）。深信祷告的有效性：他明知敌势（3节），仍能求神‘救我脱离……安置在高处……兴起……帮助’。向神的恳求，源于大卫自觉清白（3、4节），他求神施行普世的审判（5节）。即使他被带到审判的法庭，也毫无惧色，但他的信心不是基于无辜清白，而是基于祷告。
他持守信心（6-10节）。犬类横行，‘晚上转回’（6节），但大卫看透一切，因此无须惊怕，反而仰望神（9节）；他对前景有信心（10节），知道一定可以熬过波浪，看见（不是幸灾乐祸）恶人的结局。
诗人保守忠诚和心志（11-13节）。在11节，大卫提到‘我的民’。实际上虽然未成事实，可是在原则上他已经是王。为此，他并不是苦苦求取个人的荣辱，而是求神行动，使国家学到功课，全地认识神在全地掌权（13节）。同样，他所关心的不是免去罪过而已，更是神会刑罚‘罪……咒骂虚谎……骄傲’（12节）。
患难如厚云密布，神却赐大卫一首诗歌。恶犬依旧周游（14、15节），‘但’（16节），作者要歌唱和弹奏（17节）。四围的恶势力听到大卫和米迦早晚敬拜神，必定十分讶异！