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72:1-20 这是一篇君王诗
1-7 求神把公义赐给王
公义是上古君王必须具有的特质，他要公允地审判国民，才能保障穷
人，使国家安定。
1 本是「神啊，求你将你的公平赐给王，你的公义赐给王子」。
3 「大山小山」：代表全地；诗人表明全地都要结出公义和公正
的果子。
5 多数学者根据古译本译作「愿他的日子像太阳一样长久，像月
亮世世代代永无穷尽」。
6 「已割的草地」：指将要被割的草原；雨水使青草长得茂盛，
促进收成。
7 「义人」：有古卷作「公义」，全节可译作「在他的日子里，
公义必兴盛，和平必发扬，直至月亮消逝」。
8-11 求神使王统治全地
8 「从这海直到那海」：指全世界。
「大河」：指幼发拉底河；巴比伦人认为这河位於地的中央，
故由「大河直到地极」也是包括整个地球在内。
9 「住在旷野的」：原指野兽（参赛13:21; 耶50:36），这里大概
是代表敌人；
「 土」：即俯伏在地。
10 「他施和海岛」：代表巴勒斯坦西面各国。
「示巴」：位於亚拉伯半岛南端，即今日的也门国。
「西巴」：是示巴在非洲的殖民地。诗人求神让王掌管全地，
使各国诸君都成为王的臣仆，向王进贡和俯伏。
12-14 指出君王首要的责任
既然王要统治普世，诗人提醒他必要以公平治国，帮助贫困的国民。
13 「贫寒」：即软弱无助。
15-17 诗人祝贺君王
15 「他们要存活」：或作「愿他万寿无疆」。
16 「响动」：原文可解作「富饶」；
整句表示五谷要像利巴嫩的香柏木一样茂盛。
18-20 第二卷的结尾
诗人用一段荣耀颂来结束第二卷。
19 「阿们」：是表示同意和赞许的声明；
两次「阿们」有强调的意思。
思想问题（第72篇）
「按公义审判」（72:2）有何意义？
你认为公正的讼裁和公义的伸张在社会上重要麽？
你有否为居高位者及司法者祈求呢？
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