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赦免
公義是這組3部曲的獨特主題。誠然，假如公義的神站在祂百姓那邊，攻擊他們的仇敵便絕不能得逞(一二九篇)；但是，神若來到祂百姓中間，與他們站在同一陣線，祂公義的同在豈不也會同時暴露和定他們的罪？這篇詩的鑰字清楚表明了本身的意思：本詩從來自隔離和疏遠的「深處」發出呼「求」，求神施予「憐憫」(和合本並無翻譯此詞)，就是人不配得的恩典(1-2節)。然後，它繼而作出肯定：「與你在一起(亦即分不開的同伴)的是赦免，是真正的赦免！」(3-4節直譯)。接著是等候(5-6節)。這個「等候」的動詞確實是帶有懷著信心期待的含義，然而，等候的重點始終是表示我們已無能為力：赦免是出於神主權的決定和行動。到了第7至8節，詩人從關注個人轉移到向全國的呼籲：他們都有盼望(「仰望」)──是確切、肯定和充滿信心的盼望；因為主還有另外兩種不可分割的屬性：「慈愛」和「豐盛的救恩」──神已有豐富的資源和充足的準備去付出任何贖價，為了「救贖」我們脫離「一切的罪孽」(8 節)。
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