诗篇虽多为祷告和赞美，但也有不少预言和应许，特别有关弥赛亚即基督的预言(路二十四44)。他不但是赞美的主要题目，也是预言的中心内容，虽然写的时候尚未来临应验，但基督的灵却已运行在其中(彼前一11；启十九10)。诗篇预言到他的身位、生平、品德、职分、工作、国度、降临等，使我们清楚的看到基督是谁，他到世上来的使命，他现在的职位以及他将来的荣耀。首先叫我们看到他是神的儿子，就是神(诗二7，四十五6，一零二25；来一6、8、10)。他到地上成为人，作人子(诗八4、5；来二5-9)，他是大卫的后裔(诗八十九27-29；路一32、33)，他一生遵行神的旨意(诗四十8；来十7)，他是好牧人(诗二十三1；约十11)，他受逼迫、羞辱、被卖(诗六十九7、8、9、19-21、25，四十一9；约十五25，十三8，二17；罗十五3；太二十七34、48；徒一20)，末后他被钉在十字架上(诗二十二1-19；太二十七46、43；约十九24，二十25)，然后从死里复活(诗十六10、11；徒二27)，升天为大祭司(诗六十七18，一一零4；弗四8；来五5、6，十12、13；诗一一八22、26；徒四11；太二十一9)。惦是神的受膏者，也用圣灵膏了他的头和身体(诗四十五7，一三三2)，他的宝座是永远的，他的国统管世界(诗二8、9，四十五6，七十二8；启十一15，十二5)。
此外诗篇也有关于以色列国和四围外邦的预言(诗二1、2，八十三2-8)，特别是基督降临和禧年国度(诗四十七8，八十九25-27)。
