解讀：
這是預言彌賽亞的第一篇。本詩論彌賽亞之來臨, 衪的神格與其統治世界。
二篇 :詩篇中有好幾首被稱為"彌賽亞"詩篇，因為它們預言了彌賽亞（基督）耶穌的生平、受死、復活和將來掌王權。這篇詩歌的作者大衛作過牧羊人、士兵和君王，他也是一位先知（參徒2:30）。這篇詩描述列國的叛亂，以及基督要來臨建立祂永恆的王權，在新約中曾經多次被引用（參徒4:25-26；13:33；來1:5-6；5:5；啟2:26-27；12:5；19:15）。
2:1節 :大衛可能是在周圍列國群起攻擊以色列的時候，寫下這首詩篇的。他是神所揀選和膏立的王，他知道神必定應驗祂的應許，讓彌賽亞藉著他的後裔進到這個世界（參撒下7:16；代上17:11-12）。
2:3節 :人往往以為若離開了神就可以自由了，卻不知我們無時無刻都在不自由地服事某些人或事，或是地上的君王、政府、私人機構，或是我們自私的慾望。正如魚離開了水、樹離開了泥土就失去了自由的基礎一樣，我們離開了主，同樣無自由可言。惟一確實的自由之路就是盡心盡意地服事這位創造主，祂創造了我們，也可以使我們得著自由。
2:4節 :神不是笑那些國家，而是笑他們不自量力的想法。這就如一個父親笑他那入學前的兒子誇口說比父親跑得快，或摔跤能摔倒他父親。正如父親知道他兒子的能力一樣，神也知道這些國家有限的能力。假若你必須選擇把你的信心放在神或是別的人身上，選擇神是無可置疑的！
2:4節 :神是全能的，祂創造了世界，也定了地上列王統治的期限（參但2:24-45），但權力導致列國的領袖怒視神，並企圖戰勝神。這個世界有許多領袖炫耀自己的權勢，囂張地攻擊神和祂的子民，揚言要建立並管轄他們自己的王國。對此神一笑置之，因為他們所有的能力都是從祂而來的，祂也可以把這些能力取走。我們不用害怕這些暴君誇口，因為他們是在神的手裡。
2:11-12節 :"當以嘴親子"表示完全降服和順從這個君王。基督不單是神惟一揀選的君王，同時也是我們心裡和生命中的君王。為了準備好迎接祂的來臨，我們必須每天順服祂的旨意。
