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序言——这是第三首哈利路亚诗歌(见诗146篇序言)。不仅邀请宇宙的天体赞美上帝。诗人还把邀请扩大到地上一切生物,以及无生之物。本诗呼吁宇宙万物都赞美万有的创造主和维护者。

 

  本诗分为两段:一,赞美天上的上帝(第1-6节);二,赞美地上的上帝(第7-14节)。

 

  关于本诗的作者,见《基督教育原理》第371页。

 

1 你们要赞美耶和华!从天上赞美耶和华,在高处赞美他!

 

2 他的众使者都要赞美他!他的诸军都要赞美他!

 

  他的众使者。见诗103:20,21

 

  他的诸军。见诗24:10注释。

 

3 日头月亮,你们要赞美他!放光的星宿,你们都要赞美他!

 

  邀请星宿,太阳和月亮都赞美上帝。

 

4 天上的天和天上的水,你们都要赞美他!

 

  天上的天。指最高的天。

 

  天上的水。参创1:7

 

5 愿这些都赞美耶和华的名!因他一吩咐便都造成。

 

  见第3节注释。

 

6 他将这些立定,直到永永远远;他定了命,不能废去(或作:越过)。

 

  将这些立定。天体的稳定性和持久性有赖与它们的维护者上帝的全知全能。

 

  choq)。“命定的事”。Choq也指“范围”,“界限”,如耶5:22。诗人也许指上帝标出天体运行的轨道。它们准确无误地在上帝所规定的范围里运行。

 

7 所有在地上的,大鱼和一切深洋,

 

  大鱼。见申32:33(“野狗”);伯30:29(“大蛇”)注释。要从诗歌的角度理解这个呼吁。

 

8 火与冰雹,雪和雾气,成就他命的狂风,

 

  火。可能指闪电,如诗18:12105:32

 

9 大山和小山,结果的树木和一切香柏树,

 

  呼吁延伸到植物界。

 

10 野兽和一切牲畜,昆虫和飞鸟,

 

  野兽。希伯来语是chayyah

 

  牲畜behemah)。“家畜”。呼吁延伸到动物世界。

 

11 世上的君王和万民,首领和世上一切审判官,

 

    诗人把人类放在最后,也许是因为人类是上帝在地上创造的最高杰作。

 

12 少年人和处女,老年人和孩童,都当赞美耶和华!

 

  列举各等人是为了强调颂赞呼吁的广泛性。任何人,无论年龄老小或身份高低,都要赞美耶和华。

 

13 愿这些都赞美耶和华的名!因为独有他的名被尊崇;他的荣耀在天地之上

 

14 他将他百姓的角高举,因此他(因此他或作:他使)一切圣民以色列人,就是与他相近的百姓,都赞美他!你们要赞美耶和华!

 

  将他百姓的角高举。象征能力的增强(见申33:17;撒上2:1,10;诗18:2等)。

 

  你们要赞美耶和华。像诗146,147篇一样,本诗以“哈利路亚”结束(见诗146:1注释)。