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1-33
3 「鉴察」：这词多描写哨兵站在高台上侦察敌军的一举一动。
4 「生命树」：即赐人生命。温和的言语可以医治伤心的人。
（提前6:3; 提後1:13）
「乖谬的嘴」：诡诈歪曲的口舌。
7 「愚昧人的心，并不如此」：即并不明理。
（参民27:7的「有理」）
12 「他也不就近智慧人」：因不愿受智慧人的教导或责备。
13 「灵被损伤」：心灵颓丧。
19 懒惰人要走捷径，偏偏困难重重，而正直人的路却是畅通无阻。
25 「寡妇」：象徵软弱无助的人（参诗68:5; 彼前5:5）。
26 「良言乃为纯净」：纯洁的言语为神所悦纳。
30 「眼有光」：可指一切叫人开心的慈祥目光或其他友善的态度。
思想问题（第15章）
１ 所罗门教训人要柔和地回答别人的质疑，这是否在提倡姑息主义
呢？参23节。
若适当的言语能使人和睦，能结合团体力量，你有否使用这工具
，使你四周的人得到和平？
２ 奥古斯丁说：「上帝聆听人祈祷时，不看人的手，乃看人的心」
。这句话与本章8节有何类似之处？
先知以赛亚对当代百姓的献祭提出了什麽控诉呢？
参赛1:11-15; 66:3。
３ 所罗门认为财宝和内心平安两者中那一样比较宝贵呢？
参16-17节。
你在劳碌的工作中是否享有这种上好的福分呢？
这平安在那里可得到呢？参太12:28-30。
４ 基督徒面对世界的不平和剥削时，可从本章3及11节得到什麽安
慰呢？
新约圣经又给了我们什麽保证？参太28:20; 来13:5。
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