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箴言专题：杖打责备
杖打与责备究竟扮演什么角色？当如何恰得其分的使用杖打（体罚）的方式？箴言书九处出现以“杖”作为管教或指责的方式，除了22：8之外，有八处显然都在鼓励用杖：10：13，13：24，14：3，22：8、15，23：13、14，26：3。
一. 用杖须知
1. 箴言注重的不是犯下的过错，而是处罚子女背后的动机（13：24）。
口头指责的动机必须发自爱与关怀，体罚亦然。爱孩子并不是要做父母的纵容或忽视孩子愚昧、叛逆的行为；爱迫使我们不贪图自己的方便，并按部就班地作出适当的反应。我们在管教时要“谨守”自己，不在当时的压力下大发雷霆。在纠正孩子改变态度的过程中，箴言指出惩罚不可或缺的一点（20：30），就是要成功地纠正孩童的行为，必须要达到宣洩的作用，使孩子能抒发心中的罪恶感，使他重新开始。
2. 惩罚必须坚定，但也要有怜悯（23：13－14，28：13）。
孩童行为不当时，父母应予以坚定的反应；然而当孩子爽快的认错，转离不良的行为时，父母也应予怜恤。我们的目标是纠正孩子的行为，教他学会运用健全的推理，使他在智慧及聪明中成长。被原谅过的孩子更可能承认目前的过错，更想取悦怜恤他的父母，而不会觉得自己可以为所欲为、一错再错。原谅比报复更能纠正孩子的心态和行为。若孩子冥顽不灵，当然就得“杖打”他；有些时候必须给孩子不舒服的处罚，好使他产生“下次再也不敢”的心理。但“使他免下阴间”这句，要求父母惩罚孩子的时候不要伤害到孩子的心灵。怎样的行动才能达到这个目标？必要的时候，父母可以灵活搭配以下两种方法，来斥责或处罚孩子：
a. 声调、表情
b. 剥夺权利或孤立
为了纠正孩子的行为而剥夺他们的权利时，请注意：剥夺的权利与犯错的关联，和剥夺的权利与孩子珍视此权利的关联。这样方能事半功倍。孤立对年幼的孩子并不合适，只会把孩子的心情弄得更糟。通常，短短的“暂停”对两岁到小学阶段的孩子是挺有效的，能够帮助他们“恢愎正常”。“暂停”的手法必须因材施教：
? 移转孩子的注意力，去做些其他的事；
? 叫孩子安静坐好，罚坐几分钟；或是
? 陪孩子出去散步一下。
3. 箴言书强调的是获取智慧，引领明智的父母认清远程的目标，对每个孩子有全面的认识。
父母的职责是鼓励孩子迈向目标。父母体罚孩子，或纠正孩子其他愚昧的不顺从时，应该注意以下几点：
? 必须与合情合理的责备配合使用
? 必须不是为了报复
? 必须公平地执行
? 千万不可在怒中施行体罚
体罚必须配合言语的纠正，才能产生改善行为的效果（27：22，29：15）。杖打只是惩罚的其中一种方式，并非所有管教问题的万灵丹。17：10描述，一句责备的话，果效超过一百下的鞭打，可见管教成败的关键因素并非在于责罚的严重程度。对孩子任何形式的处罚都必须加上纠正，向他解释处罚他的原因及方式。倘若孩子无法从父母的处罚中得到智慧，就显出这个管教方式缺乏果效。
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