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箴言专题：贤母贤妇
箴言第31章为最后一章，与第30章同为附录。第31章可以分成两部分：1－9节为贤母的教训；10－31节为贤妇篇，按希伯来文的字母排列写成，是一首字母诗。31：1“利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。”利慕伊勒是谁？圣经中无可查考。它的意思是“献给神”，或“从神的恩赐而来”，因此有解经家以为是指所罗门而言；也有人以为利慕伊勒不过是象征性的一位君王。
一. 贤母（31：1－9）
第2节：从三个“儿啊”的呼唤，可以看到母子的关系何等的密切。经文主要的教训是，父母要用公义、圣洁、良善、仁爱来教导儿女，这样他就必走在正路上。
第3节：贤母劝告儿子，不要将精力给妇女，因为淫乱与不洁乃败坏君王的行为。
第4－5节：谈到酒的为害什大。圣经吩咐我们不要醉酒，因为酒能使人放荡（弗5：18）；人一醉酒，就不能辨别是非。贤母劝告利慕伊勒不要喝酒，恐怕醉了就忘记律例，颠倒是非。
第6－7节：又劝他以浓酒给人，是什么意思呢？酒虽然有许多害处，然而亦有它的用途。这两节经文的目的，乃要他怜悯贫穷，体恤困苦。
第8－9节：劝君王秉公行义，为软弱困苦的人伸冤辨屈。
二. 贤妇（31：10－31）
每节首字按希伯来文的字母顺序编排，称为字母诗。这种写法使本国人民易于诵读。本篇包含才德、勤劳、治家、福乐四大点，可以作为今日时代妇女的座右铭。贤妇在待人接物上，处处显出她的贤慧、淑德。
1. 才德（10－12节）
经文说到贤妇对丈夫的益处，她处理家务，敦睦亲邻，使全家享福乐，必不缺少利益。
2. 勤劳和治家（13－27节）
第13节： 按照犹太风俗，粗工都是由仆人去做的，贤妇却甘心亲手作工，要示範于家人。
第14节： 贤妇将她制成的物品运到外地去，以换取家中所缺乏的，不独节省她的支销，更可以获取厚利。
第15节： 描写贤妇善于治家，日入而息，日出而作，是模範家庭的好榜样。
第16节： 描写贤妇善于营运，使家业兴隆，以积蓄的钱财购买田产，并以得来的利益去栽种葡萄园。
第17节： 贤妇为要保持她的力量，使膀臂有力，不但作细小的工作，就是粗重的工她也做，事事可作家人的榜样。
第18－19节：她经营手工业，因她亲手作工，左手拿捻线竿，右手把纺线车。
第20节： 说她所得来的不是为自己享乐，却慷慨用来怜悯贫穷，帮助困苦。
第21节： 她对家庭顾虑周全，为家人预备冬衣，就是下雪也不至受冷。
第22节： 贤妇不独勤俭，善于治家，更使家庭的位分崇高，被人尊敬。
第23节： 贤妇不独使家业兴隆，也使丈夫高贵。因她的勤劳才德，人也尊敬她的丈夫。
第24节： 细麻布由巧工织成，供祭司和贵胄穿着，价值高昂；腰带为东方人的装饰品，用金银绣线花织成。
第25节： 因贤妇所作的都是勤劳与美好的，这不独使家庭丰裕，就连日后的景况也使她喜乐满心。
第26节： 贤妇能谨慎她的言语，开口就说智慧的话；能使忧伤的人得安慰，愁苦的人得释放，纷争的人得和解。
第27节： 强调贤妇留心家务，察看仆人工作的进度，看他们是殷勤工作，还是敷衍塞责。
3. 福乐（28－31节）
这几节经文为本章总结。首先说到她儿女和丈夫的称赞，得外人的称赞是容易的，惟有家人的称赞必须有真实的美德才能得到，因为在家庭中最容易显露自己的败坏。
第30节： 提醒我们，人生的美丽乃在乎内里存着长久温柔与安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。
第31节： 称赞贤妇的勤劳和治家有方，她必能看见劳苦的功效，尝到劳碌得来的果子。
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