第十二课

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箴言专题:贤母贤妇

箴言第31章为最后一章,与第30章同为附录。第31章可以分成两部分:19节为贤母的教训;1031节为贤妇篇,按希伯来文的字母排列写成,是一首字母诗。311“利慕伊勒王的言语,是他母亲教训他的真言。利慕伊勒是谁?圣经中无可查考。它的意思是献给神,或从神的恩赐而来,因此有解经家以为是指所罗门而言;也有人以为利慕伊勒不过是象征性的一位君王。

. 贤母(3119
2节:从三个儿啊的呼唤,可以看到母子的关系何等的密切。经文主要的教训是,父母要用公义、圣洁、良善、仁爱来教导儿女,这样他就必走在正路上。
3节:贤母劝告儿子,不要将精力给妇女,因为淫乱与不洁乃败坏君王的行为。
45节:谈到酒的为害什大。圣经吩咐我们不要醉酒,因为酒能使人放荡(弗518);人一醉酒,就不能辨别是非。贤母劝告利慕伊勒不要喝酒,恐怕醉了就忘记律例,颠倒是非。
67节:又劝他以浓酒给人,是什么意思呢?酒虽然有许多害处,然而亦有它的用途。这两节经文的目的,乃要他怜悯贫穷,体恤困苦。
89节:劝君王秉公行义,为软弱困苦的人伸冤辨屈。

. 贤妇(311031
每节首字按希伯来文的字母顺序编排,称为字母诗。这种写法使本国人民易于诵读。本篇包含才德、勤劳、治家、福乐四大点,可以作为今日时代妇女的座右铭。贤妇在待人接物上,处处显出她的贤慧、淑德。
1. 
才德(1012节)
 
经文说到贤妇对丈夫的益处,她处理家务,敦睦亲邻,使全家享福乐,必不缺少利益。
2. 
勤劳和治家(1327节)
 
13节: 按照犹太风俗,粗工都是由仆人去做的,贤妇却甘心亲手作工,要示範于家人。
 
14节: 贤妇将她制成的物品运到外地去,以换取家中所缺乏的,不独节省她的支销,更可以获取厚利。
 
15节: 描写贤妇善于治家,日入而息,日出而作,是模範家庭的好榜样。
 
16节: 描写贤妇善于营运,使家业兴隆,以积蓄的钱财购买田产,并以得来的利益去栽种葡萄园。
 
17节: 贤妇为要保持她的力量,使膀臂有力,不但作细小的工作,就是粗重的工她也做,事事可作家人的榜样。
 
1819节:她经营手工业,因她亲手作工,左手拿捻线竿,右手把纺线车。
 
20节: 说她所得来的不是为自己享乐,却慷慨用来怜悯贫穷,帮助困苦。
 
21节: 她对家庭顾虑周全,为家人预备冬衣,就是下雪也不至受冷。
 
22节: 贤妇不独勤俭,善于治家,更使家庭的位分崇高,被人尊敬。
 
23节: 贤妇不独使家业兴隆,也使丈夫高贵。因她的勤劳才德,人也尊敬她的丈夫。
 
24节: 细麻布由巧工织成,供祭司和贵胄穿着,价值高昂;腰带为东方人的装饰品,用金银绣线花织成。
 
25节: 因贤妇所作的都是勤劳与美好的,这不独使家庭丰裕,就连日后的景况也使她喜乐满心。
 
26节: 贤妇能谨慎她的言语,开口就说智慧的话;能使忧伤的人得安慰,愁苦的人得释放,纷争的人得和解。
 
27节: 强调贤妇留心家务,察看仆人工作的进度,看他们是殷勤工作,还是敷衍塞责。
3. 
福乐(2831节)
 
这几节经文为本章总结。首先说到她儿女和丈夫的称赞,得外人的称赞是容易的,惟有家人的称赞必须有真实的美德才能得到,因为在家庭中最容易显露自己的败坏。
 
30节: 提醒我们,人生的美丽乃在乎内里存着长久温柔与安静的心为妆饰,这在神面前是极宝贵的。
 
31节: 称赞贤妇的勤劳和治家有方,她必能看见劳苦的功效,尝到劳碌得来的果子。